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    • Terútsemue - Bienvenidos - Welcome - Bienvenue - Willkommen - Bem-vindo

      Página en memoria de nuestro amigo por siempre: Tatá Mateo Pérez Ramírez. †
      Bienvenidos
      Image Tatá Jurhíata sésekua jimbó: Terútsemue sesï, janóe sani ixú ini P'urhé irétani jimbó, juchári anápu jimbó kurhámukukua ka uandákua etsákutarakuarhu. Jué je kúngorhentani iámenduecha, jué je sesï pájperani. Ka jaué je iasï k'oru p'ískuntani, uinháskuntani ka anháxustantani juchári iréchekuani, jurhéngorhekua juchari Naná ka Tatá K'eri Tu anápuecheri. Jué je iámenduecha janhánarhiani juchári T'arhésïchani ka Tukupuachaéchani, Naná-Tatá Kuerájperini ka K'eri Kurhíkuaerini ambé; indé jindésti juchári jakájkukua ka janánharhikua. Juéchka je iámenduecha jarhóajpeni ka jarhoájperani sani ixujtu...
      Bienvenidos
      Bienvenidos a este medio de comunicación comunitaria P'urhépecha, y la voz de las comunidades del Pueblo P'urhépecha de Michoacán, México. Fomento activo de la tradición oral y la ventana del Pueblo en proceso de recuperación de sus raíces de origen prehispánico. Por favor Registrese si no lo ha hecho aun, para que disfrute por completo de todos los Foros de esta comunidad indígena. Manden mensajes privados a los administradores en esta misma página o en las redes sociales, para el envió de aportes, archivos, escritos o dudas en esta página.
    • Redacción

      por Publicado el: 19/05/2016 11:33  Número de visitas: 3222 
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      Se convoca a profesores y alumnos de escuelas interculturales, profesores de educación indígena y afines, a participar en este primer encuentro bajo las siguientes modalidades:
      Pláticas, ponencias, charlas o conferencias, y lo más importante: compartir y reflexionar sobre experiencias, logros, formas y modos de la enseñanza en nuestra comunidad ya sea al interior o exterior del espacio educativo tradicional (el aula).

      OBJETIVOS:
      • Crear un espacio de encuentro, respaldo y solidaridad entre todos para poder analizar el contexto educativo en el que nos desenvolvemos.
      • Compartir lo que nos parece mejor de nuestra practica educativa frente a nuestros alumnos y nuestra comunidad: ¿es el profesor y el modelo intercultural la mejor forma de enseñar en la comunidad?
      • Hacer propuestas para ir delineando una praxis pedagógica tomando como base la realidad de nuestra comunidad (desde el ámbito
      ...
      por Publicado el: 05/05/2016 06:56  Número de visitas: 3407 
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      Por: Pedro Victoriano Cruz

      El gobierno mexicano a través de la Comisión Indígenas para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), propuso a un desconocido y sin conexión con el movimiento indígena de México y de América Latina para CABILDEAR en el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de Naciones Unidas (ONU), en un artículo que hace la periodista Margarita Warnholtz hace esta pregunta ¿por qué, si el gobierno mexicano iba a proponer a alguien de nuestro país y a cabildear en Naciones Unidas para obtener un puesto en el Foro permanente para las cuestiones indígenas optaron por una persona sin experiencia en lugar de proponer a alguno de los líderes indígenas mexicanos con trabajo comunitario y trayectoria internacional?

      El Movimiento de Pueblos Comunidades y Organizaciones Indígenas del Distrito Federal que en estas fechas están en una Asamblea Constituyente para tratar ...
      por Publicado el: 28/04/2016 09:03  Número de visitas: 3737 
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      Un escrito de Pedro Victoriano Cruz.

      Fue una mañana, no recuerdo el día, ni mes, solo el año de 1980, estábamos en clase de 4º grado de primaria en el Centro de Capacitación para el Trabajo No. 1 en San Lorenzo, llegó Tatá Lucas Gómez Bravo junto con Tatá Irineo Rojas Hernández y otras personas que iba de la Universidad Michoacana (ya mucho tiempo después supe que era el recién fundado Centro de Investigaciones de la Cultura P’urhépecha), -por cierto también ya desapareció como centro desde la llegada de este nuevo gobierno del “Nuevo Comienzo”-, volviendo al tema, de esa visita supe que la lengua con que nos comunicábamos los niños y jóvenes en ese tiempo en el aula y en la comunidad se llama P'URHÉPECHA y no Tarasco y que tiene una historia milenaria de saberes y conocimientos. Tal fue el impacto que me causaron las palabras de Tatá Ireneo y Tatá Lucas que hasta en la actualidad sigo en la necedad ...
      por Publicado el: 23/04/2016 06:09  Número de visitas: 4124 

      Pirékua: "ísïkuni ueráni" (tan solo lloro).
      Autor de la pirékua: Francisco Antonio Ramírez.
      Orquesta "iauákuka" de la comunidad Purépecha de Ueámuo, Santa Fe de la Laguna, Michoacán, México.

      Productores: Pako Rodríguez Huacúz y Edgar Alejandre.


      Cultura P'urhépecha © 2016

      LETRAS:

      ísïkuni ueráni

      Juchéti mintsïta ísïkukeni exésïngani
      ka ísïkukeni exésïnga engare t'u máteruni jingúni jarháni
      Juchéti mintsïta ísïku sani uerásïngani
      ka ísïku sani uerásïnga engare t'u máteruni jinguni jarháni
      ka ji ísïkuni uráni, ka ji ískuni kaúini
      ka ji ísïkukeni exéni t'u máteruni jinguni putímukperantani
      ka ji ísïkuni uandáni, ka uepárini kaúni, k'uanhátsentanchkani
      noteruni ambúsïnga, noteruni irékani.

      "Tan solo lloro"

      Mi corazón, tan solo ...
      por Publicado el: 21/04/2016 23:47  Número de visitas: 3535 
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      INICIATIVA CHERÁN.

      Iniciativa con proyecto de decreto por el que se reforma el artículo 115 de la CONSTITUCIÓN DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, Y SE ADICIONA LA FRACCIÓN IX
      .

      SENADO DE LA REPUBLICA. LXIII LEGISLATURA. MÉXICO.

      SESIÓN ORDINARIA DE LA H. CÁMARA DE SENADORES,

      CELEBRADA EL MARTES 19 DE ABRIL DEL 2016.

      Los suscritos, RAÚL MORÓN OROZCO, IRIS VIANEY MENDOZA MENDOZA, JOSÉ ASCENSIÓN ORIHUELA BÁRCENAS, MARÍA DEL ROCÍO PINEDA GOCHI, LUISA MARÍA CALDERÓN HINOJOSA, ALEJANDRO DE JESÚS ENCINAS RODRÍGUEZ, ARMANDO RÍOS PITER, FÉLIX BENJAMÍN HERNÁNDEZ RUIZ, ZOÉ ROBLEDO ABURTO, FIDEL DEMÉDICIS HIDALGO, ISIDRO PEDRAZA CHÁVEZ, Senadores de la República de la LXIII Legislatura del Congreso de Unión, , con fundamento en los artículos 71, fracción II, 72, 73, fracción XXV y 78, fracción III de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, ...
      por Publicado el: 15/04/2016 07:01  Número de visitas: 4415 
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      Un escrito de: Jurhamuti José Velázquez Morales.

      Cherani anapu uandánskua (antecedentes históricos de la comunidad de Cherán).

      Cherán es comunidad indígena localizada en la región p’ukuminturhu (zona de bosque) de la Meseta p’urhépecha del estado de Michoacán, México. El 15 de abril de 2011 casi toda la comunidad se organizó y emprendió un movimiento social para detener la sobreexplotación ilegal de los recursos naturales. Según el estatuto comunal Cherán posee una superficie aproximada de 221.88 km2, es decir 22 mil 188 hectáreas, 20 mil 898 hectáreas de tierras comunales fueron otorgadas por resolución presidencial y otras 4 mil hectáreas de tierra en pequeña propiedad. [1]

      Cherán mantiene el régimen de posesionarios comunales temporales, y no definitivos, conserva una característica importante; es comunidad indígena, al mismo tiempo que municipio, a pesar de los diversos ...
      por Publicado el: 09/04/2016 20:44  Número de visitas: 4894 
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      Por: Jurhamuti José Velázquez Morales y José Merced Velázquez Pañeda.
      Centro de Estudios y Documentación de la Cultura p’urhépecha.

      Uno de los primeros libros publicados sobre Cherán es del autor Ralph Larson Beals con el nombre de Cheran: un pueblo de la sierra tarasca. Inicialmente publicado en idioma ingles en el año de 1945 por la Greenwod Press, Westport en Connecticut USA, posteriormente fue traducido al español por el investigador Agustín Jacinto Zavala y publicado nuevamente en Zamora, Mich. por El Colegio de Michoacán en marzo de 1993.

      Por su contenido se trata de un libro que nos habla sobre la cultura general del pueblo de Cherán comprendiendo en su índice un Prólogo del traductor, un Prefacio a cargo de Julián H. Steward y una Introducción en la primera parte. Comprende siete capítulos como a continuación se menciona: I. El entorno y la gente; II. La tecnología; ...
      por Publicado el: 31/03/2016 10:39  Número de visitas: 2688 
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      § Dicen que mientras que por un lado el gobernador hace alarde a los cuatro vientos de las bondades de la aplicación del estado de derecho, por otro lado su gobierno alienta a la violación de las leyes.



      La comunidad de San Lorenzo, por medio de sus Representantes de Bienes Comunales, hace un enérgico reclamo al señor gobernador del Estado, Silvano Aureoles Conejo y al presidente municipal, Víctor Manuel Manríquez por alentar la violación a las leyes al destinar recursos públicos a un grupo de comuneros disidentes que usurpan funciones propias de la comunidad.

      Mateo Ramón Cruz y Pedro Victoriano Cruz, Representantes de la Comunidad de San Lorenzo legalmente constituidos mediante un oficio enviado al gobernador del Estado y al Presidente Municipal de Uruapan, destacan: “Mientras usted señor gobernador hace alarde a los cuatro vientos de las bondades ...
      por Publicado el: 17/03/2016 10:32  Número de visitas: 25944 
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      Justificación.

      En el devenir histórico de las comunidades originarias de nuestro país, podemos encontrar sistemáticamente la negación de sus derechos históricos, derechos que mantienen desde antes de la construcción de la nación mexicana, son primeros en el tiempo y, por lo tanto, primeros en derecho. Sin embargo, con la conquista e invasión española, estos derechos fueron negados, posteriormente con los gobiernos tanto de criollos como mestizos, sus derechos no fueron reconocidos, y al igual que con los gobiernos peninsulares; sus derechos fueron continuamente suprimidos, pero, sobre todo, se puso en duda que los pueblos originarios pudieran ser: verdaderos sujetos de derecho.

      Ser persona de comunidad originaria históricamente era una “maldición”, dado el trato que se les daba, un trato de explotación, discriminación y humillación, en gran parte, por la concepción determinista ...
      por Publicado el: 12/03/2016 21:34  Número de visitas: 3345 
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      MICHOACAN

      Racista y discriminatoria la política de comunicación
      del sistema oficial de Radio y Televisión de Michoacán

      Por: Pedro Victoriano Cruz
      Xiranhua Comunicaciones / www.purepecha.mx

      El reciente acto de discriminación y racismo que sufrió un comunicador indígena en el Sistema Michoacano de Radio y Televisión (SMRTV), no es nuevo en Michoacán. Desde su fundación en el año de 1984 este medio de comunicación oficial ha ejercido racismo contra el Pueblo P’urhépecha. El despido de Lamberto Hernández Méndez solo obedece a la política del medio oficial.

      Para el SMRTV, los pueblos indígenas de Michoacán no existen: no existe sus lenguas, no existe sus cosmovisiones, sus problemas, sus proyectos; solo existen los indígenas para ser captados en sus cámaras de TV, ser grabados con los micrófonos desde una postura oficial, desde un enfoque folclorista, ...
      por Publicado el: 27/02/2016 09:06  Número de visitas: 4902 
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      Un escrito de: Martín Equihua.

      Angahuan, Uruapan, febrero de 2016.- Los cada vez menos testigos de la erupción del volcán de Parícutin, como los descendientes directos de quienes habitaron la región en 1943, están convencidos de que no hay nada que celebrar por estas fechas, a propósito de un aniversario más del evento de lava y fuego cuya irrupción se vivió de forma traumática.

      Si bien no hubo personas calcinadas, aplastadas o arrasadas, a la manera de los desafortunados de Armero, en Colombia, en 1985; o de la mítica Pompeya que sucumbió al Vesubio en la primera centuria de la era cristiana, la salud y tierra de los lugareños sí sufrieron enorme daño, mientras que el hilo de sus historias se interrumpió en forma brusca, al grado que las comunidades enteras de San Juan Parangaricutiro y Parícutin, tuvieron que ser reubicadas a decenas de kilómetros, mientras que cientos de pobladores ...
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