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Tema: Fortalecer los valores culturales que sustentan como pueblo a los purhepecha, objetivo de Kurhikuaeri K'uinchekua

  1. #1
    Administrador(a) Avatar de Tat Pedro Victoriano
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    Fortalecer los valores culturales que sustentan como pueblo a los purhepecha, objetivo de Kurhikuaeri K'uinchekua

    La celebracin K’urhikuaeri K’unchekua (Renovacin del Fuego e inicio del Ao Nuevo P’urhpecha), se remonta al perodo prehispnico, poca en la que se realizaban diferentes ceremonias en honor a sus dioses: Curicaveri (Kurhkuaeri). Deidad de los antiguos P'urhpecha de donde surgimos los P'urhpecha, Kurhikua= Fuego, Eueri. Eri= somos, (genitivo).

    Como los otros pueblos cultos de Mxico y Centroamrica, los P’urhpecha de la poca de la conquista tenan el conocimiento del calendario que constaba de 18 meses, de 20 das cada uno, y al final se agregaban 5 das consecutivos de fiestas. Los meses se relacionaban con sus fiestas, cada mes se realizaba una. El da ltimo de este ciclo anual coincida con el da 1 de febrero, por lo que el comienzo del nuevo perodo iniciaba al segundo da de dicho mes, cuando la Constelacin de Orin, ms conocida como el “araro” (donde surge el fogn) se encontraba Teunchekua (a la mitad de su trayecto).

    Kurhkuaeri (Curicaveri) primero tuvo su asiento en Zacapu y luego en Ihuatzio, posteriormente en Tzintzuntzan; Nan Kuerjpiri (Madre Creadora) que tena su adoratorio en Zinapcuaro; tambin realizaban la fiesta llamada Kurhndaro, de los panes, que eran tortillas de maz. K’eri Uapntskuarhu, lo nico que se sabe de esta fiesta es que bailaban con caas de maz a las espaldas. Uskata kntskuarhu (fiesta de las flechas). En esta fiesta se haca justicia general a los malhechores.

    El Petmuti, (hombre de sabidura mxima) vestido con traje ceremonial, deca una larga arenga al pueblo, en la que relataba la historia de los P’urhpecha, su origen, sus dioses, sus reyes (Irchaecha) y sus luchas.

    Actualmente, dicha celebracin simboliza la unidad y fortalecimiento del pueblo P’urhepecha contemporneo. Es un espacio en donde se intenta recuperar y fortalecer la cultura en general sustentada en cuatro valores que son sus pilares: Jakajkukua (creencia en el propio pueblo), Anchekorhekua (trabajo), P’urhejkukua

    (ser guerrero) y Kaxmbekua (honorabilidad). Sobre stos cuatro valores, se trabaj reflexionando, durante todo el ao con el Consejo de Kurhikuaeri K’uinchekua y los actuales T’erunchiticha (cargueros) de Kunguripu, en la propia sede y en Tzintzuntzan, Patzcuaro, Parangaricutiro y Tirndaro.

    Kurhikuaeri K’uinchekua, rene a los habitantes de las cuatro regiones de la comunidad P’urhepecha: Japndarhu (lago), Eraxamani (Caada de los Once pueblos), Pukumindu (sierra) y Cinega de Zacapu quienes acuden por convocatoria propia y convencimiento personal.

    Este febrero del 2012, ser la celebracin Ekuats tembini (No. 30), que ha tenido como smbolo principal a lo largo del ao transcurrido desde febrero del 2011, el recordatorio del sacrificio del ltimo Irecha P’urhepecha Tanganxoan II, por orden de ejecucin del conquistador espaol Nuo de Guzmn, el da 14 de febrero de 1530, en las mrgenes de la confluencia de los ros Angulo y Lerma, que corren en las afueras del pueblo de Kunguripu.

    La comunidad sede, ha preparado un programa de actividades, y hace la invitacin a todas las personas que deseen acercarse a conocer y convivir en esta fiesta, siempre y cuando, se haga con el debido orden y respeto, ya que entre la normatividad que se ha venido haciendo costumbre est el de no consumir bebidas alcohlicas o embriagantes durante toda la celebracin. No venta de productos “chatarra” ni “fayuca” y no participacin de partidos polticos, as como de manifestaciones ajenas a la propia cultura.

    CRONOLOGA DE LAS CELEBRACIONES DEL (K’URHKUAERI K’UNCHEKUA).

    01.- En 1983, en la explanada de las Ikatecha (pirmides), en Tzintzuntzan.
    02.- Para 1984, en Ihuatzio (Jiuats, coyote) segundo asiento del Dios Kurhikuaeri (Curicaveri).
    03.- En el ao de 1985, comunidad de Nuro, municipio de Paracho.
    04.- En 1986 la celebracin fue en San Andrs Tzirndaro del municipio de Quiroga.
    05.- La comunidad de Angahuan celebr en el ao de 1987.
    06.- En 1988 la ceremonia se realiz en Pichtaro, hubicado en el municipio de Tingambato.
    07.- Tacuro (de Tukru, tecolote), municipio de Chilcholta fue la sede en 1989.
    08.- Para 1990 fue en Santa F de la Laguna (Uemeo), en el municipio de Quiroga.
    09.- En el ao de 1991 toc al poblado de Cheranstico, municipio de Paracho.
    10.- En 1992 la celebracin fue en Ichupio, municipio de Tzintzuntzan.
    11.- Para el ao de 1993 la ceremonia fue en Cocucho, municipio de Charapan.
    12.- Ucasnastacua municipio de Tzintzuntzan fue elegida para la ceremonia en 1994.
    13.- Para el ao de 1995 la sede es la comunidad de Tarecuato, en el municipio de Tangamandapio.
    14.- En Pucuaro, municipio de Erongarcuaro, se celebr en el ao 1996.
    15.- En el ao de 1997, el evento se llev a cabo en Sevina ( de sunani), en el municipio de Nahuatzen.
    16.- En 1998, se realiz en Janitzio, municipio de Ptzcuaro. Ah se grab la figura de la isla.
    17.- San Lorenzo Narheni, municipio de Uruapan, fue la sede en el ao de 1999.
    18.- En el inicio del siglo XXI, es decir, en el ao 2000, el evento tuvo lugar en Tirndaro, situado en el Municipio de Zacapu.
    19.- La comunidad de Chern K’eri fue sede en el ao 2001.
    20.- Para el ao 2002 se otorg la sede a Carapan, municipio de Chilchota.
    21.- En el ao 2003 fue sede San Juan Nuevo Parangaricutiro.
    22.- En el ao 2004, la sede fue Ptzcuaro.
    23.- En el ao 2005 le correspondi ser sede al pueblo de Caltzontzin, (San Salvador Kumbutzio), Municipio de Uruapan.
    24.- Para el ao 2006, la sede fue Patamban, situado en el Municipio de Tanganccuaro.
    25.- Para el ao 2007 la sede fue la Comunidad Indgena de Santo Toms del Municipio de Chilchota.
    26.- Para el ao 2008 la sede fue San Jernimo P’urhnchekuaro, del municipio de Quiroga.
    27.- Para el ao 2009 la sede del Fuego Nuevo P’urhpecha fue Chilchota.
    28.- Para el ao 2010 la sede del Ao Nuevo P’urhpecha fueron los barrios de Uruapan.
    29.- Para el ao 2011 la sede de la celebracin K’urhikuaeri K’unchekua fue la isla de Jarcuaro (Xarhkuarhu), ubicado en el municipio de Erongarcuaro.
    30.- Y para este ao 2012 la ser en el histrico pueblo de Conguripo, municipio de Angamacutiro.
    31.-Nahutzen, en el ao 2013.
    32.-Tarejero, en el ao 2014, y;
    33.-Urcho, en este ao 2015.



    ______________
    Escribi: Pedro Victoriano Cruz.
    Fotografa: Cartel/Pintura obra del Pintor y Muralista Jos Luis Soto Gonzales, presentado en el ao de 1990, ao en que se celebr la ceremonia del encendido del Fuego y Ao Nuevo P'urhpecha en la Comunidad Purpecha de Santa Fe de la Laguna, Michoacn.

  2. #2
    irkati Avatar de Redaccin
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    Re: Fortalecer los valores culturales que sustentan como pueblo a los purhepecha, objetivo de Kurhikuaeri K'uinchekua

    Comparto con Alegra, Respeto y Admiracin la Conservacin, Rescate y Difusin del sentir de nuestro pueblo Purpecha, nuestra cultura es nica lo que nos dejaron nuestros abuelos como herencia, sigamos conservando y defendiendo a pesar de las controversias que tengamos que seguir enfrentando , como todos los Tamapu T'erunchitiecha seguiremos defendiendo nuestra Identidad Usos, Costumbres y Tradiciones desde donde estemos en cualquier parte del mundo, mi corazn los acompaara hoy y siempre estar con Ustedes en esta gran celebracin de los Purpecha, un abrazo con todo mi cario desde ECUADOR.

    P.D. A todos los Purpecha dispersos por el Mundo enciendan este 1o de febrero el fuego que nos har estar en una misma comunin con nuestro pueblo con nuestros antepasados y con nuestros hermanos Purpecha, que siempre permanezca esa llama que nos har sentir nuestra FUERZA (JUCHARI UINAPEKUA) por siempre y para todos.
    Mensaje recibido por correo electrnico de parte de:
    Montserrat Calderon Urbina.
    Guayaquil. Ecuador.

 

 

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