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Tema: La "Jarhuaaperakua" entre los P'urhpecha

  1. #1
    irkati Avatar de Huichu Kuakari
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    La "Jarhuaaperakua" entre los P'urhpecha


    Lmina localizada en el libro: "La relacin de Michoacn".

    JARHUAAPERAKUA.
    Ambeski Jarhuaaperakua?
    Qu es la Jarhuaaperakua?


    Quiero compartir con ustedes otro valor humano que caracteriza a la Cultura Purhpecha. Que al igual que la KAXUMBEKUA nos sirve como guia para el bien y ayuda en comun, y puedo afirmar que a diferencia de la KAXUMBEKUA, este valor todavia sigue vigente y lo podemos observar de formas diferentes, aun en nuestros dias, este valor humano que nosotros los PURHEPECHA le llamamos JARHUAAPERAKUA.

    Su traduccion seria LA AYUDA MUTUA o LA SOLIDARIDAD, y para nosotros es una forma de vida.

    Recuerdo en aquellos aos, cmo es que convivia nuestra gente y se ayudaban unos con otros en todas las cosas.

    Cuando se trataba de cambiar un trojecito de madera, se hacia todo un acontecimiento, los hombres, por un lado planeando, cmo hacer el traslado de ese trojecito de un lugar a otro, aceptando diferentes ideas, diferentes opiniones para que todo fuera mas facil. Y nuestras mujeres por otro lado, haciendo todos los quehaceres para preparar una rica comida que despues todos disfrutaban en comun, y todo la gente participaba, seores ,seoras, hasta los nios eran participes.

    Era una epoca muy bonita que todavia uno lo recuerda con nostalgia.

    Pero todavia en estos tiempos podemos ver que este valor sigue con nosotros aun en estos dias en nuestros pueblos o en en cualquier lugar donde se encuentren los PURHEPECHA, ellos demuestran la JARHUAAPERAKUA.

    Ustedes hermanos PURHEPECHA, han de saber muy bien que este valor siempre lo traemos con nosotros y no devemos de olvidarlo nunca, porque nos ha hecho ser diferentes a los Utuss o Turhiss.

    Nuestros antepasados tenian un conocimiento mas amplio y diferente, ellos sabian que la ayuda o el ayudarse, era la mejor manera para nuestra sobrevivencia.

    Tan nuestro y tan importante es este valor que hasta los socialistas o comunistas nos lo quisieron piratear pero con un resultado que ya todos ustedes saben, nunca lo pudieron realizar de la forma como nosotros lo hemos hecho siempre, porque esto es muy nuestro. Ellos como culturas diferentes, siempre traen la malicia por delante y siempre quieren el poder para ellos mismos, su avaricia los ciega. Cmo pueden aplicar la JARHUAAPERAKUA si traen la ambicion del poder o el hambre por el poder absoluto?, asi no se puede.

    Y que me dicen de los HIPPIES, una corriente Norteamericana que tambien nos quizo imitar, pero teminaron mas locos que cuando empezaron. Con sus comunas hippies tambien querian, vivir como nuestros antepasados e imitar nuestra JARHUAAPERAKUA para formar sus comunidades y obviamente fracasaron. Porque su lema de AMOR Y PAZ solo termino en drogas sexo y muerte.

    Entonces nosotros tenemos esa fortuna de saber vivir en una real comunidad y tratamos de ayudarnos de la forma en que nos sea posible, cualquier tipo de ayuda es muy importante.

    Asi que nunca hay que dejar este valor, porque la union hace la fuerza, y entre todos podemos lograr la meta que queramos, pero siempre unidos, ayudandonos en lo que podamos. No tratemos de cambiar, porque el ayudar a tus semejantes te hace crecer como ser humano y nuestros abuelos era lo que siempre nos aconsejaban; era muy comun oirles esta frase Ayuda, para que despues te ayuden". Y estaban en lo correcto. No podemos ser siempre autosufiecientes, porque en cualquier etapa de nuestra vida necesitaremos de la ayuda de los demas, pero lo mas importante es estar siempre dispuesto a ayudar.


    TATSEKIA MENDERU...



  2. #2
    Ix anapu
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    Re: La "Jarhuaaperakua" entre los P'urhpecha

    Muy interesante y enriquecedora la descripcin que haces del concepto JARHUAAPERAKUA. Felicidades por tu aportacin. Slo una pequea contribucin, aunque no hablo P'urhpecha ni s escribirlo, en mi comunidad (Caltzontzin) la misma palabra creo que tambin puede pronunciarse y supongo que escribirse ms o menos as: "JARHAP'ERAKUA".

  3. #3
    irkati Avatar de Male Tsanda
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    Re: La "Jarhuaaperakua" entre los P'urhpecha

    Tat Huichu Kuakarhi mero issti eska i chari karhakata na arhijka...

    Muchas gracias Tat Huichu kuakarhi, otra de las grandes virtudes, gracias por compartir con nosotros esto, por que as una vez ms nos invitas a reflexionar y a recordarnos que tan importante es el ser solidarios, no tan solo como purhpecha si que tambien como ser humano.

    Pero creo que ya hablando especificamente de nosotros como P'urhs es algo ya parte de nosotros es una cualidad que nos caracteriza como raza P'urhpecha.

    Y si efectivamnete an en estos das y en estos tiempos se practica de una manera admirable en nuestros pueblos. El ayudarnos, el ser solidarios o "jarhuaaperhani" con eso tambien mostramos ser un "Kaxumbeti", creo que es una de las principales cualidades que deve de tener un "kaxumbeti". En este aspecto me atrevo a generalizar a todos los Purhpechas, el decir que somos solidarios entre nosotros y an con aquellos que son ajenos a nuestra cultura.

    Un ejemplo muy claro esta aqu en este sitio de purhepecha.com.mx, como ustedes mismos se podrn dar cuenta aqui entre todos tratamos de ayudarnos, cuando alguen tiene alguna duda, cuando alguen ocupa que que le pasen una pirekua, cuando alguen requiere cierta informacin, en fin etc.etc... aqui este sitio pienso yo, es un claro ejemplo de lo que es la "Jarhuaapekua", por que todos los que estamos aqu estamos para ayudar, ayudandonos.

    Ni se diga ya en nuestras comunidades, la jarhuajperakua es ya una forma de vida de todos nosotros como Purhpechas. Quin no ha estado en un velorio, en una boda o simplemente cuando la familia se reune, todos y todas de una manera espontanea se unen para (Jarhuaajpeni) , ayudar, y cada quien sabe en que y como y cuando y donde se deve de ayudar se deve de jarhuaajpeni.
    La jarhuaaperakua va mucho ms aya de la ayuda, de lo que se pudiera traducir al espaol como "solidaridad", pues la forma o la manera en como nosostros ayudamos o llebamos acabo la Jarhuaaperata, es ms con un sentido de generosidad y a la vez de agradecieminto. agradecemos cuando nos estan ayudando y cuando estamos ayudando tambien.
    Yo me quedo con esta frase de Nan Adelaida Huerta Solis que nos dice; "eska Uetarhisnka Jantspeni o marhuatspeni" que devemos de aayudarnos o ayudar es decir servir a los dems, pero servir en el buen sentido de la palabra.
    saludos cordiales a todos male Tsanda!

    PD: mhmhmhmh "Jarhuaaperakua.".. sera lo ms correcto, (creo no es necesario que llebe apstrofo en la (p') "jarhap'erakua") simplemente Jarhuaaperakua.
    Is eskari nha tsri jatsrapka, isri ias p'ikuntaxaka

    "tspi ka jurhajku tspikuarhnani."

  4. #4
    Erjpeti Avatar de Tat Javie
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    Re: La "Jarhuaaperakua" entre los P'urhpecha

    Tat Juan, al final de su escrito usted menciona que: "No podemos ser siempre autosufiecientes..." Y yo creo que usted se refiere a un solo individuo o actuar solo e individualmente y no en grupo...

    Porque creo que precisamente los P'urhpecha siempre debemos de ser Autosuficientes como comunidad, como grupo, como raza y como cultura. Es decir, si un dia enhelamos ser una nacin independiente, con territorio y forma de gobierno propio; entonces debemos de ser y aprender a ser autnomos y autosuficientes como P'urhpecha. Podemos generar nuestra propia manera de vivir apego a nuestros usos y costumbres, creencias y propio forma de gobierno. Podemos sembrar nuestros propios alimentos. Podemos tener nuestras propios maestros, escuelas, universidades. Etc,. Etc,. Ya que contamos con nuestros propios recursos naturales, recursos humanos y en consecuencia tendrmos recursos econmicos propios, una economia autosuficiente y finalmente un territorio, reconocimiento e identidad propia.

    Lo felicito mucho Tat Juan, por escribirnos acerca este gran valor de lo que es la Jarhojperakua, Jarhojperata y la Jarhojpekua entre nuestras comunidades y pueblo. Sin duda es una de las grandes cualidades que siempre nos ensean desde el seno familiar, y que es muy necesario que nosotros transmitamos siempre ese mismo valor moral a nuestros hijos, familia y a nuestra sociedad.


  5. #5
    Ix anapu Avatar de Monica Flores Reyes
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    Re: La "Jarhuaaperakua" Entre Los P'urhpecha

    Tat Juan...

    Interesante escrito, gracias por compartir esta refleccion, pues es un valor que adquirimos desde nuestro hogar, y lo vamos cultivando con el tiempo y de las etapas que vamos viviendo, asi mismo hay momentos en el cual es necesario expresarlo y transmitirlo para mejorar como personas, comunidad, sociedad y siempre con el objetivo de no perder lo que nos identifica como Prhpechas... Gracias...

    Mnica Flores Reyes.
    A sus finas rdenes

  6. #6
    Ix anapu
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    Re: La "Jarhuaaperakua" Entre Los P'urhpecha

    Muchas gracias por su aclaracin, ya haba sealado que no hablo ni escribo Purhpecha, por eso indiqu que la escritura sera "ms o menos". Saludos.

  7. #7
    irkati Avatar de Huichu Kuakari
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    Re: La "Jarhuaaperakua" Entre Los P'urhpecha

    Gracias a las personas que se han tomado la molestia de leer este articulo ,pero solamente seran tan poquitos los le entendieron? creo que entre todos podemos enriquecer estos temas asi que no duden en opinar cualquier opinion es muy importante Y los invito a que sigamos enriqueciendo este articulo DONDE ESTAN P'URHEPECHAS NO SE DUERMAN !!!!!.

  8. #8
    Jimbani
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    Re: La "Jarhuaaperakua" Entre Los P'urhpecha

    Tata Huichu Kuakari Dios meiamu ah me corrige en la escritura. Llegu tarde a la lectura de lo que hay expuesto en est sitio. Despus de mi inters en aprender algo de p'urhpecha busqu en la red ciberntica y me encontr con este sitio exitoso, enriquecedor de cultura. Respecto de la Jarhuaaperakua Yo recuerdo lo mismo hace unos veinte aos cuando viva en Arcutn Mpio de Erongarcuaro. Los abuelos solan alludarse en todas las actividades como las cosechas del maz, frijol, lenteja, y todos los frutos que slo la cultura p'urhpecha realiza con amor y entrega. Respecto de la Kaxumbekua, tambin los abuelos solan infundir los valores de ser bien portado y respetuoso con nuestros mayoreS o personas de otras familias. esas enseanzas me han ayudado de mucho pesar de la crtica de algunos a nosotros de los pueblos p'urhpechas. ESTUDIO LA LIC. DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES Y MUY PROTNO COMENZAR MIS CLASES DE P'URHPECHA EN LA UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLAS DE HIDALGO, MORELIA. S algunas cosas en P'urhpecha pero no puedo articular ideas completas ni escribir,
    espero sorprender pronto con un lenguage fluido. Antes de despedirme COMENTO QUE los profesores de sociologa nos infunden que otros al igual que yo no somos p'urhpechas ni espaoles que somos mestizos y que nos debemos aceptar como tal, que los p'urhepechas no nos aceptarn y que los espaoles tampoco y que tan slo nos queda aprender de las dos culturas y no pretender ser ni lo uno ni lo otro. A pesar de todo esto a mi me gusta mucho el idioma p'urhpecha y tengo mis vestimentas y las porto en la universidad aunque me ven un poco extrao. Ach uinhapiti iamintuecha en este sitio HASTA PRONTO.
    ERATSINTANI JORHENTPIKUARHU JUCHARI UANDAKUA P'URHPECHA

  9. #9

    Re: La "Jarhuaaperakua" Entre Los P'urhpecha

    Antes que nada le sugiero que intenta reflexionar mas al fondo de lo que te comentaron esos profesores de sociologa.

    Esa perspectiva de que "ni espaoles ni indigenas" es particular en la historia, nace con los que opriman a nuestra gente indigena y que no podia masacrarnos con armas entonces queran borrar el indigena pero "salvar el 'mexicano'"

    La idea del "mestizo" como el futuro nace un poco antes de la revolucion, pero es implementada por esa bola de T'urhishi mediocres despues de la revolucion mexicana-fue una maniobra intencional de integrar al indgena a la sociedad mexicana- que viene siendo "mestizo" que viene siendo nada mas que una barata copia a la europea. Muchos llamados "mestizos" son en realidad Indigenas que se dejaron hablar su idioma autoctono o se dejaron de identificarse como indigena, es facil saber el porque con tanto racismo en contra de nuestra gente, cultura y idioma y como los blanquitos propagaban sus ideas nocivas de que nuestra gente era inferior y nuestra cultura inferior y que hay que convertirnos en baratas copias de sus modales, cultura, tradiciones, hay que hablar en este (castellano) idioma y dejar de hablar en nuestros idiomas sagrados indigenas.

    Es decir que esos psuedo intelectuales, propagaban que en mexico no hay "castellanos ni indigenas" porque deseaban un pais en donde todos hablaban un solo idioma, y deseaban "modernizar" muy al estilo occidental.
    Sabian que ellos "los blancos" eran una minora, entonces el concepto de "mestizo" les convena porque podia ser uno con razgos indigenas pero que se identificaba como "no indigena"

    Antes de la revolucion todavia habia mucho regionalismo en todo el lugar geografica llamado "mexico" vease a la historia de los yaqui de sonora o los mayas para darse cuenta de algunas historias, pero no todas de nuestra gente indigena, de como ambos grupos fueron oprimidos, especialmente durante el porfiriato por no querer integrarse o asimilarse como psuedo europeos.

    Si eres P'urhepecha, aunque no lo hablas diselo a todo el mundo, quienes son esos "profesores" para decirte eso, menos quienes son para propagar ideas tan nocivas? Si no lo eres entonces no.

    Ese el Manuel Gamio, en Forjando Patria, escribe directamente que el plan es de forjar patria, que los indigenas son la mayoria, y hay que castellanizarlos, y mexicanizarlos porque a ellos los occidentales no les gusto que NOSOTROS LOS INDIGENAS FUIMOS, SOMOS y SEREMOS la MAYORIA. Ese el Vasconcelos es otro psuedo intelectual, esa bola de indgenistas valan nada pero propagaban sus ideas atraves de la educacion y el gobierno y los tiempos contemporaneos son el resultado.

    A uno de esos psuedo intelectuales de su universidad o por todo mexico me gustaria que se la rifan conmigo, un P'URHEPECHA que no se raja no se rinda y dispuesto por cualquier dialogo o argumento intelectual. A esa bola de mediocres no les tengo respeto, son de la misma talla que propagaba sus ideas con intencion de seguir " la desindianizacion" los mismos mediocres que confunden a las masivas que no identifican como "indigena" cuando lo son.
    Juchiiti mintsita mmarhu amb miantasndi T'amu jskuechani ernguaparini engaks ts'im mermernharhini japka icha, mnderuks mentkis andrati ka ji kani niuaka, mentku k'amraka ka no meni k'uanhtsiaka. Nirani ka nirani, jnhatini nirxaka

 

 

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