Niños Creadores Literarios

[Niko]

Niños creadores literarios de la Meseta Purépecha
Margarita Vázquez Díaz
Domingo 25 de Mayo de 2008 • Enviar nota • Imprimir

http://www.cambiodemichoacan.com.mx/...a.php?id=80803

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Partimos hace un par de años de Cherán, donde existe ahora un conflicto político que ha cobrado vidas, donde los dueños de las voluntades ciudadanas

ahora que el pueblo se encuentra dividido permanecen al margen, se muestran lentos en coadyuvar a la resolución de un conflicto. Su actitud la disfrazan de no intromisión «respetuosa» a asuntos que deben resolver los lugareños, aunque se maten. Las cartas están echadas, divide y vencerás dice la máxima maquiavélica. El pueblo desunido siempre será vencido.

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En medio de este conflicto se encuentran los niños, que con su frescura nos muestran cómo podría ser un mundo más justo y transparente, en convivencia y en armonía con el entorno que les rodea, ojalá y esta frescura lograra exorcizar el odio y el resentimiento ancestral de los hombres:



Corazón rojo

Traes atravesada

una flecha

lanzada por un apache

una noche triste.



Pirekua de Sirio/ Los árboles de Sirio/ son grandes como el cielo/ los pájaros cantan/ las canciones de Sirio por las mañanas/ para despertar a la gente/ para trabajar en el campo/ en una huerta/ en el cerro/ y en el río.

Poemas colectivos, niños y niñas de 8 a 12 años

(Albergue Indígena Infantil de Jesús Díaz, Sirio)



La mariposa/ Soy una mariposa simpáticogustosa/ libre de volar por los aires/ sin que me mate la gente/ y así vivir.

Miguel Govea Cruz, 12 años

(Albergue Indígena Infantil de Santiago Tangamandapio)



Pirekua para el niño y para la niña/ Qué bonito estás niño/ y qué bonita estás niña/ eres tan hermosa como la flor/ como la rosa que nace en el jardín/ de tu casa.

Creación colectiva, niños y niñas de 8 a 12 años

(Albergue Indígena Infantil de Santiago Tangamandapio)



El Albergue Indígena de Santo Tomás

Antes aquí era panteón, y cuenta mi abuela y mi primo que vinieron a dormir aquí una noche, y que en el dormitorio la puerta estaba cerrada y que de repente alguien dijo: ¡Qué es eso! Y que era un muerto con una soga en el cuello, y otra en el otro lado de la mano. Dicen que por aquí andan asustando.

Mateo Marques Lucas, 10 años



Acachuén

Una vez, por mi casa en Acachuén había pasado la llorona, yo me había despertado y se escuchó su voz y sus pasos, cuando amaneció, en la casa del otro lado vimos un muerto. En la noche, se había escuchado el tecolote.

Mirsa Nayeli Flores Gallardo, 10 años



Historia de Carapan

Hace mucho tiempo en Carapan se peleaban y en veces se mataban.

Evencio Rivera Vicente, 9 años

Urén

Urén, es un pueblito que significa: El pueblito donde nacen los ángeles de paz.



En Urén

Dicen que en Urén hay un volcán en el cerro, que si le echas un cerillo truena.

Rosa María, 10 años



Poema a los negritos/ Negrito bailarín de la danza de Tarecuato/ negrito de Urén/ negrito de Santo Tomás/ negrito de Carapan/ negrito de Ichán/ negrito de Huáncito/ vayan todos a bailar una danza/ de los niños tarheuarares.

Creación colectiva, niñas y niños de 8 a 12 años

(Albergue Indígena Infantil de Santo Tomás, municipio de Chilchota)



Y hasta aquí nos quedamos, con la resonancia de esas risas y sonrisas de niños jaguares y niñas palomas. La próxima semana les mostraré otras creaciones de los demás albergues que existen en la Meseta Purépecha.

[Tata Rogelio]

Y hasta aquí nos quedamos, con la resonancia de esas risas y sonrisas de niños jaguares y niñas palomas. La próxima semana les mostraré otras creaciones de los demás albergues que existen en la Meseta Purépecha.

Gracias amigo Niko por la esperanza de que el espíritu indómito de estos niños purifique el mundo del mañana... que quizá ya no podamos ver redimido. Un abrazo.

p.d.- Estos temas hacen mucha falta en nuestro sitios, sigue compartiendo lo profundo que seguramente es mas valioso que lo superficial...