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    • Terútsemue - Bienvenidos - Welcome - Bienvenue - Willkommen - Bem-vindo

      Página en memoria de nuestro amigo por siempre: Tatá Mateo Pérez Ramírez. †
      Bienvenidos
      Image Tatá Jurhíata sésekua jimbó: Terútsemue sesï, janóe sani ixú ini P'urhé irétani jimbó, juchári anápu jimbó kurhámukukua ka uandákua etsákutarakuarhu. Jué je kúngorhentani iámenduecha, jué je sesï pájperani. Ka jaué je iasï k'oru p'ískuntani, uinháskuntani ka anháxustantani juchári iréchekuani, jurhéngorhekua juchari Naná ka Tatá K'eri Tu anápuecheri. Jué je iámenduecha janhánarhiani juchári T'arhésïchani ka Tukupuachaéchani, Naná-Tatá Kuerájperini ka K'eri Kurhíkuaerini ambé; indé jindésti juchári jakájkukua ka janánharhikua. Juéchka je iámenduecha jarhóajpeni ka jarhoájperani sani ixujtu...
      Bienvenidos
      Bienvenidos a este medio de comunicación comunitaria P'urhépecha, y la voz de las comunidades del Pueblo P'urhépecha de Michoacán, México. Fomento activo de la tradición oral y la ventana del Pueblo en proceso de recuperación de sus raíces de origen prehispánico. Por favor Registrese si no lo ha hecho aun, para que disfrute por completo de todos los Foros de esta comunidad indígena. Manden mensajes privados a los administradores en esta misma página o en las redes sociales, para el envió de aportes, archivos, escritos o dudas en esta página.
    • Pavel Ulianov

      por Publicado el: 01/02/2019 14:28  Número de visitas: 4050 
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      Historia Prehispánica de Cuanajo, sede Kurhíkuaeri K'uínchekua. (Año y Fuego Nuevo P'urhépecha 2019)

      Por: Pável Uliánov Guzmán

      El 1 de febrero se celebra en la comunidad indígena de Cuanajo (Kuanásïo), la ceremonia Kurhíkuaeri K'uínchekua (Año y Fuego Nuevo P'urhépecha), momento ideal para delinear sucintamente su historia prehispánica. Cuanajo, comunidad con una historia centenaria, originariamente mantenía el nombre de Psïmbani (Florecer), en la zona, Tariácuri fundó diversos adoratorios a Curicaueri e históricamente forjó alianzas, fortaleció su ejército y realizó la consolidación de su prestigio y Señorío.

      Cuanajo deriva de la voz P'urhépecha Kuanásï, que significa rana, por lo que Kuanásïo representa el topónimo “lugar de ranas”, lo que su denominación remite a los ojos de agua que hay en la comunidad y los antiguos pantanos o ciénegas, así como su relación pretérita ...
      por Publicado el: 26/08/2018 00:28  Número de visitas: 3972 
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      Sentimientos de los Pueblos Originarios.

      1.- Los Pueblos Originarios llevamos más de 525 años de resistencia, lucha y dignidad. En los últimos 5 siglos, nuestros pueblos, han resistido sistemáticamente los embates de los colonialistas, imperialistas. liberales, conservadores, positivistas, neorevolucionarios y neoliberales. Sin importar el color o la filiación partidista del gobierno en turno, nos mantendremos en resistencia y lucha, es parte de nuestra herencia cultural e histórica.

      2.- Reconocemos a los Acuerdos de San Andrés Larraínzar como nuestra máxima ley, nuestra ley de leyes.

      3.- Los Pueblos Originarios somos Sujetos Históricos, Sujetos Jurídicos, Sujetos de Conocimiento y Sujetos Comunales.

      4.- Lucharemos por la restitución, reconocimiento y confirmación de nuestros territorios ancestrales. El Estado mexicano históricamente es el agente ...
      por Publicado el: 15/07/2018 23:45  Número de visitas: 3936 
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      Amafer Guzmán Cruz: El Guerrillero P'urhépecha.

      Por Alberto Guillermo López Limón

      Biografía de Amafer Guzmán Cruz: Desaparecido por el Estado mexicano el 16 de julio de 1974.

      Estudiante. Indígena P'urhépecha. Militante del Movimiento de Acción Revolucionaria-Dirigente estatal. Victima de Desaparición Forzada. Detenido junto con Rafael Chávez Rosas y Doroteo Santiago Ramírez el 16 de julio de 1974 por agentes de la Dirección Federal de Seguridad en la Ciudad de Morelia, Michoacán.

      Originario de Tarejero, Municipio de Zacapu, Michoacán. Nace el 28 de julio de 1952. Séptimo hijo de la familia formada por José de Jesús Guzmán Jiménez y María Salud Cruz Jiménez de un total de 15 hijos, de los cuales solamente sobrevivieron 11 (7 hombres y 4 mujeres).

      De esta combativa familia cinco de sus integrantes fueron detenidos, torturados y desaparecidos por ...
      por Publicado el: 03/04/2018 00:32
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      Nosotros somos primero P'urhépecha y después somos mexicanos.
      Primero somos comuneros y luego ciudadanos.
      Primero la comunidad y después los partidos políticos.

      Somos un pueblo que canta Pirékuas y que grita en rebeldía Juchári Uinápekua.

      Somos la memoria de nuestros ancestros, la comunalidad antes que la individualidad, la toma de decisiones por medio de asambleas generales y el cuidado de la madre tierra, el agua y los recursos naturales.

      Somos el pueblo de los cuatro colores y el puño izquierdo levantado en lo alto, que sueña con volver a ser lo antes fuimos y recuperar la grandeza de nuestros antepasados.

      Somos Juchári Uinápekua. (Nuestra Fuerza).

      Resistencia, lucha, dignidad y esperanza, eso y muchas cosas más es Nuestra Fuerza.



      ...
      por Publicado el: 01/03/2018 00:10  Número de visitas: 4512 
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      Comunidades del Consejo Supremo no permitirán la instalación de casillas electorales.

      Las más de 30 comunidades que conforman el Consejo Supremo Indígena de Michoacán, a través de una Comisión de Enlace, notificaron el día de hoy al INE y al IEM que NO permitirán la instalación de casillas electorales, así como ningún acto o acción de proselitismo y propaganda electoral, en las Comunidades P'urhépecha de Aranza, Zopoco, Santa Fe de la Laguna, Sevina, Urapicho, San Felipe de los Herreros y San Benito, lo anterior como una decisión de las Asambleas Generales de las comunidades y por acuerdo de las autoridades civiles, comunales y tradicionales que conforman el Consejo Supremo tomado en sesión ordinaria en la comunidad de Aranza el pasado mes de enero.

      Así mismo, convocaron al INE, IEM, Gobierno de Michoacán y Gobierno Federal a respetar la libre autodeterminación y autonomía de las ...
      por Publicado el: 03/02/2018 19:37  Número de visitas: 4087 
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      Pueblos indígenas de Michoacán, cinco años sufriendo recorte presupuestal

      Por: Pável Uliánov Guzmán

      En los últimos cinco años, el Gobierno y el Congreso del Estado de Michoacán, han recortado sistemática e irresponsablemente el presupuesto destinado para la “atención integral y sustentable” de los pueblos indígenas, pasando de 114 millones asignados en el 2014, a 22 millones asignados para el 2018, lo que profundiza las condiciones de discriminación, pobreza y exclusión social de las comunidades originarias. En síntesis, sin importar la filiación política del gobierno en turno, han cercenado un 80% el presupuesto dedicado a la atención de las comunidades originarias.

      Históricamente, el presupuesto para la “atención integral y sustentable” de los pueblos y comunidades originarias, ya sea mediante la desaparecida Secretaría de los Pueblos Indígenas o la recién creada ...
      por Publicado el: 15/01/2018 20:54  Número de visitas: 3238 
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      Organizaciones sociales, indígenas y estudiantiles convocan al encuentro con el Concejo Indígena de Gobierno y su Vocera Marichuy en la comunidad P'urhépecha de San Andrés Tziróndaro.

      El Congreso Nacional Indígena, la Comunidad P'urhépecha de San Andrés Tziróndaro, el Consejo Supremo Indígena de Michoacán, la Organización de Normales Oficiales del Estado de Michoacán, el Frente en Defensa de la Universidad Pública y el Frente Estudiantil Indígena y Popular de Michoacán convocan al:

      Encuentro con el Concejo Indígena de Gobierno y su Vocera MariChuy. Región Lago: San Andrés Tziróndaro.

      A celebrarse el lunes 22 de enero del 2018, en la Plaza de San Andrés Tziróndaro, Municipio de Quiroga, Michoacán, México, en punto de las las 4:00 pm.

      Encuentro Político, Artístico y Cultural.

      No olvides traer tu credencial del INE, para el levantamiento de firmas ...
      por Publicado el: 23/11/2017 10:49  Número de visitas: 3577 
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      Palabras pronunciadas por Wenceslao Flores Barajas, Presidente del Comisariado de Bienes Comunales de Santa Fe de la Laguna (Ueámuo), en el contexto del 38 Aniversario de la Defensa de las Tierras Comunales.

      Con el permiso de todos ustedes, autoridades civiles, comunales y tradicionales de los pueblos originarios, con el permiso de la comunidad de Santa Fe de la Laguna y con el permiso de los comuneros de los distintos pueblos que nos acompañan.

      La comunidad originaria y p´urhépecha de Santa Fe de la Laguna es una comunidad indígena que mantiene más de 500 años de historia. En la época prehispánica, en el antiguo Ueámuo, antecedente histórico de esta comunidad, se fundó entre los años de 1250 al 1350 un Señorío P´urhépecha, son nuestros ancestros directos, nuestros abuelos en el camino.

      Con el respaldo de nuestra cultura, idioma e historia, en 1979, hace 38 años, ...
      por Publicado el: 30/10/2017 08:23     Número de visitas: 4592 
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      Animecha Kejtsïtakua: Ofrenda a las Ánimas. (Noche de Muertos en Michoacán)

      La Animecha Kejtsïtakua: Ofrenda a las Ánimas entre los P'urhépecha, conocida comúnmente como Noche de Muertos, es una tradición con profundas raíces prehispánicas. Mantiene un sentido comunitario, reafirma los lazos culturales y de parentesco, une el pasado con el presente, conserva un sentido dual, alegre y solemne, y sobre todo, refleja la visión de mundo de un pueblo milenario.

      En el Pueblo P’urhépecha prehispánico, existían al menos dos concepciones sobre el destino después de la muerte: el “Cielo” o Auanda y el “Inframundo” o Uarhicho, aunque gran parte de los datos obtenidos han sido afectados por las concepciones judeocristianas de la muerte y el infierno, se puede determinar, que el destino después de la muerte respondía a las acciones meritorias del individuo (Martínez González 2010:230).
      ...
      por Publicado el: 19/09/2017 07:42  Número de visitas: 4380 
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      La independencia de México y los pueblos indígenas: la lucha por la autonomía sigue

      Por: Pável Uliánov Guzmán

      A más de 200 años del inicio de la lucha por la independencia, los pueblos originarios que aportaron miles de vidas para el triunfo de esta causa, lejos de la historia y celebraciones oficiales, lo único que tienen que celebrar es que continúan firmes en sus resistencias y luchas contra la desigualdad, por la restitución de las tierras comunales, la defensa de sus recursos naturales y la búsqueda incansable e histórica de la autonomía.

      En los más de once años que duró el proceso de independencia, la participación de los indígenas en las distintas batallas fue de un 50 a un 60 % del total de los combatientes, cifras nada alejadas de la realidad si se considera que la población para 1814 era de 6,122,000 habitantes, de los cuales los pueblos indígenas constituían ...
      por Publicado el: 16/08/2017 23:19  Número de visitas: 3915 
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      MANIFIESTO LA DIVISIÓN ES EL GRAN PROBLEMA HISTÓRICO DE LAS COMUNIDADES ORIGINARIAS

      A los Pueblos Originarios de México
      Al Pueblo de México
      Al Pueblo de Michoacán

      El Congreso Indígena de Michoacán: Más de 500 años de Resistencia y el Consejo Supremo Indígena de Michoacán, movimiento autónomo, apartidista y estatal que agrupa a 30 comunidades originarias del estado, manifestamos conjuntamente lo siguiente:

      En la historia de los pueblos originarios, la división ha sido la principal herramienta para engañarnos, someternos, explotarnos y manipularnos. El divide y vencerás es la estrategia generalizada que utilizaron durante la conquista española, los invasores hicieron pelear a los pueblos de Cempoala, Texcoco y Tlaxcala en contra del pueblo de Tenochtitlan y lograron vencer en base a sus contradicciones internas, durante la colonia, nos fraccionaron mediante ...
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