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    • Terútsemue - Bienvenidos - Welcome - Bienvenue - Willkommen - Bem-vindo

      Página en memoria de nuestro amigo por siempre: Tatá Mateo Pérez Ramírez. †
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      Image Tatá Jurhíata sésekua jimbó: Terútsemue sesï, janóe sani ixú ini P'urhé irétani jimbó, juchári anápu jimbó kurhámukukua ka uandákua etsákutarakuarhu. Jué je kúngorhentani iámenduecha, jué je sesï pájperani. Ka jaué je iasï k'oru p'ískuntani, uinháskuntani ka anháxustantani juchári iréchekuani, jurhéngorhekua juchari Naná ka Tatá K'eri Tu anápuecheri. Jué je iámenduecha janhánarhiani juchári T'arhésïchani ka Tukupuachaéchani, Naná-Tatá Kuerájperini ka K'eri Kurhíkuaerini ambé; indé jindésti juchári jakájkukua ka janánharhikua. Juéchka je iámenduecha jarhóajpeni ka jarhoájperani sani ixujtu...
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    • En Nahuátzen llega la Uanápikua, caminata, y comienza el Resguardo apagado del Fuego Viejo proveniente de Conguripo, Michoacán

      Hoy finalmente se completaron los últimos cuatro kilómetros restantes de la Uanápikua, caminata totalmente a pie, que inició hace tres días desde la Comunidad de Conguripo, con dirección a Nahuátzen, Michoacán, sede de la edición del XXXI Kurhíkuaeri K’uinchekua, encendido de Fuego y el comienzo de Año Nuevo P’urhépecha.

      El Fuego Viejo P'urhepecha y su comitiva de hermanas y hermanos que integraron la UANÁPIKUA, después de caminar y caminar por caminos de herradura y carretera, soportando las inclemencia del tiempo, pero con el orgullo en alto herederos de la Cultura de nuestros antepasados prehispánicos y protegidos por Naná Kuerájperi; finalmente el día de ayer llegaron por la tarde a rancho El Pino, lugar en donde fueron recibidos también por la comunidad de Nahuátzen. En el rancho El Pino, con sus habitantes se realizó una ceremonia de recepción en la plaza del lugar y de allí se reinició la caminata (4 kilómetros) para arribar finalmente al destino, a la Comunidad Purépecha de Nahuátzen a las seis de la tarde.

      En una Iákata (Yácata) provisional construido cuidadosamente con ladrillos de piedra de la región, y ubicado en la plaza principal de Nahuátzen, ahí y de testigo los últimos rayos del Tatá Jurhíata, Padre Sol, se hizo el resguardo de las cenizas (apagado del fuego viejo) para mañana viernes cuando la constelación de Orión (Araró Jóskua) se ubique a la mitad de su trayecto, se encenderá el Fuego Nuevo P’urhépecha, a la usanza antigua, (percusión con piedra pedernal y yesca local).

      Por tradición oral, tenemos conocimiento que nuestros antepasados guardaban de una a dos semanas de asueto, días de reflexión y oración, pidiendo a Tatá Jurhíata que nos concediera un nuevo amanecer con el encendido del Fuego Nuevo y con ello el inicio de un nuevo ciclo agrícola, un Año Nuevo P’urhépecha. En la actualidad guardamos simbólicamente un día de respeto, y es por eso que desde hoy en la tarde se realiza la actividad colectiva del apagado y resguardo de las cenizas del Fuego Viejo proveniente de Conguripo.

      Desde este sitio de Internet, página de comunicación indígena, el punto de encuentro, re-encuentro y la voz del Pueblo P’urhépecha, como comunidad nos unimos en espíritu a nuestras hermanas y hermanos que hoy y mañana se encuentran en Nahuátzen para celebrar la ceremonia más importante para nuestra Cultura P’urhépecha de hoy día: Kurhíkuaeri K’uinchekua.

      Y estos dos día de no son pues de fiesta común y corriente, sino días de reflexión, oración, ceremonia y regocijo en apego a nuestro pensamiento, creencia y cosmovisión P'urhépecha que nos heredaron nuestros Tatá y Naná K’éricha (abuelos prehispánicos).

      Con ello en mente, les seguimos haciendo la más atenta y cordial invitación a que mañana a partir de las primeras horas del día se unan a esta ceremonia. Les pedimos que se presenten a todas las actividades con todo el respeto que merece esta fiesta en honor a Tatá Kurhíkua., de ahí el nombre de la ceremonia Tatá Kurhíkueri k'uíchekua.

      Como nota adicional se informa que están completamente prohibidas las bebidas alcohólicas o sustancias alucinógenas que nada tienen que ver con esta celebración, algunas otras restricciones se aplican y es necesario que se consulten con los organizadores. Los organizadores los esperan con los brazos abiertos con apego a nuestra Jarhoájperakua y Jakájkukua, el evento es completamente organizado y financiado por la Comunidad Purépecha Sede, sin apoyos de gobiernos ni instituciones locales, municipales o estatales; por lo tanto se reservan algunos derechos de admisión comunal y de estancia.


















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      Con información y fotos de Tatá Pedro Victoriano y Elia Macario Salvador.
      Este artículo fue publicado originalmente en el tema del foro: En Nahuátzen llega la Uanápikua, caminata, y comienza el Resguardo apagado del Fuego Viejo proveniente de Conguripo, Michoacán iniciado por Tatá Javie Ver mensaje original

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