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Tema: Acercamiento a la msica P'urhpecha. Los Generos Musicales

  1. #1
    Erjpeti Avatar de Tat Javie
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    Acercamiento a la msica P'urhpecha. Los Generos Musicales

    Acercamiento a la msica P'urhpecha.

    Los P'urhpecha habitan en el estado de Michoacn, Mxico, en cuatro regiones conocidas como la Zona Lacustre (Japndarhu), la Sierra P'urhpecha (Jutarhu), la Caada de los Once Pueblos (Erxamanirhu) y la Cinega de Zacapu (Tsakapundurhu). Si bien dichas regiones pueden considerarse como una unidad nica, cada una de stas guarda caractersticas particulares acerca de su cultura y la msica es una de ellas...


    Dentro de los gneros musicales ms representativos de los P'urhpecha se encuentran: El Son, El Abajeo y La Pirkua. Estas msicas son utilizadas principalmente en el contexto de las fiestas religiosas, que son las ocasiones de mayor expresin artstica. Pero tambien se ejecutan armoniosamente en fiestas de carcter familiar, comunal y fiestas patronales. Sin embargo, el complejo musical ejecutado en estos contextos festivos es mucho ms amplio. Existe, por ejemplo, una gran variedad de danzas con temticas especficas como la de moros y cristianos o la de viejitos, por mencionar algunas; estas danzas se representan con motivo de alguna festividad patronal. Tambin estn los toritos que se ejecutan para la poca de carnaval o para los santos patronos. Otro tipo de msicas no consideradas dentro de la tradicin P'urhpecha pero que sin embargo, forman parte importante de su repertorio festivo es la as denominada (por los propios msicos (pirris) P'urhpecha) como msica clsica, que abarca oberturas, valses, pasos dobles, polkas y marchas; y adems, tambin se encuentran las msicas comerciales.

    Para los fines aqu expuestos se limitar a hablar de los sonecitos, abajeos y pirkuas ya que dichas msicas son la expresin del pueblo P'urhpecha por excelencia.

    Este texto pretende acercar al lector a una tradicin que no solamente goza hoy da de una viva actividad, sino que adems es importante mencionar que es una tradicin que constantemente se adapta y actualiza, de tal forma que la creacin de nuevas piezas musicales as como la de su ejecucin, son parte inherente a las distintas actividades y necesidades que cada comunidad P'urhpecha tiene.

    De la misma forma y con el afn de mostrar una parte de esta pluriculturalidad que caracteriza a nuestro pas, considero de gran relevancia dar cuenta de dicho tema con la intencin de hacer mirar
    ms all de lo que nuestros ojos ven y escuchar ms all de lo que nuestros odos oyen.

    Gneros de la msica purpecha:

    El sonecito P'urhpecha o tambin llamado son regional, forma parte de este intrincado trmino musical que en Mxico se conoce con el nombre de son. Se presume que el origen del sonecito surgi a partir de finales del siglo XIX y principios del XX, cuando algunas variantes regionales de sones comienzan a surgir en distintas partes del pas a consecuencia de la introduccin, desde la poca Colonial, de instrumentos de cuerda rasgueada, punteada o frotada, a la vez que del desarrollo de tcnicas instrumentales.

    El trmino son en su forma ms generalizada hace referencia a una tradicin musical que por un lado implica lo literario, lo musical y lo coreogrfico, pero tambin hay que tener en cuenta que ello vara segn la regin. As, el sonecito purpecha es un gnero instrumental que no necesariamente lleva una coreografa y, si es cantado, el trmino utilizado sera pirkua pues la pirkua es la cancin P'urhpecha.

    En algunas regiones del pas la palabra son tambin implica una dotacin instrumental especfica y generalmente es asociada a variados instrumentos de cuerda. Pero tambin puede remitirse simplemente a un tipo de repertorio musical ejecutado en varios contextos, independientemente del
    tipo de instrumentos.

    En el caso de la zona P'urhpecha, el sonecito puede considerarse un gnero musical instrumental en tempo lento, que bien puede ser ejecutado con pequea orquesta de cuerdas o con banda de viento, que tiene un uso especfico dentro de las festividades y que no necesariamente tiene una coreografa fija. La palabra coreografa es entendida aqu como toda aquella expresin corporal que implica una cierta coordinacin de movimientos, vestuario, msica y espacio apropiado para la ejecucin de danzas, ya sea en pareja o grupales.

    El abajeo es otro gnero instrumental y parece ser ms reciente que el sonecito y la pirkua. Se ha dicho que es un gnero que deriva de la msica practicada en la regin de la tierra caliente ubicada en las tierras bajas de Michoacn. La palabra hace alusin a que el abajeo es un son de all abajo. No obstante, tanto el origen del abajeo como su relacin con los sones de la porcin baja de Michoacn, son an inciertos; para aclararlo habra qu llevar a cabo un estudio minucioso que abarcara el origen, desarrollo y posible relacin entre ambas desde una perspectiva histrica.

    Lo que s puede afirmarse del abajeo o son abajeo es que, como el sonecito, tambin se trata de un gnero instrumental que se ejecuta con orquesta de cuerdas o con banda de viento y su uso dentro de las fiestas es en el momento del baile, o ms especficamente, cuando se zapatea. Pero este zapateo nicamente lo realiza el hombre, pues la mujer tiene una forma de movimiento ms bien contoneado pero muy sutil que contrasta con los movimientos fuertes y precisos de la pareja masculina. A diferencia del sonecito, el abajeo es de tempo rpido y su carcter vivo.

    El trmino pirkua es una palabra en idioma P'urhpecha que significa cancin. Una definicin ms
    completa es:

    [...] composicin literario-musical en lengua purhpecha que llega hasta
    nosotros a lomos de la tradicin oral, se ocupa de temas tanto lricos
    como picos, tiene una magnitud desigual, aunque tienda a la brevedad
    y generalmente est estructurada en 2 partes; empero, no faltan
    pirkuas en que es posible distinguir una tercera parte, consistente en
    un estribillo de dos o tres versos. La pirkua puede cantarse tanto de
    manera individual como en grupo, ya a capella, ya acompaada con
    guitarras, orquesta de cuerdas y aun con orquesta de viento, a ritmo de
    son, valseado o abajeo.

    Si bien la definicin anterior me parece bastante clara, habra que acotar algo sobre el ritmo con el cual se basa dicha cancin. Los P'urhpecha consideran que los gneros importantes dentro de la expresin musical son los sones y los abajeos. Esto suena lgico si se piensa que dos formas de designacin del tempo musical, en trminos generales, son lo rpido y lo lento. Lo que se ha hecho con la pirkua ha sido adaptarla a uno y otro gnero con la intencin, o al menos as parece, de tener una cancin con estos dos tipos de carcter. No obstante, esta puede resultar una visin algo simplista, pues si bien se ha indicado que la pirkua a ritmo de sonecito es la forma ms tradicional del canto, su prctica a ritmo de abajeo podra resultar tan antigua como la que est a ritmo de sonecito. El tema se complica pues en realidad no se tiene constancia del origen exacto de una y otra. Por otro lado, la prctica vocal de esta cultura es bastante antigua y ello puede corroborarse en La Relacin de Michoacn, nica crnica del siglo XVI que conserva la historia, conformacin de lo que fue el Imperio P'urhpecha, algunas de sus prcticas festivas y la decadencia iniciada con la llegada de los espaoles. En todo caso, la pirkua actual, parece ser ms bien resultado de un sincretismo originado alrededor del siglo XIX.

    Pasemos a abordar sus relaciones. El sonecito y la pirkua se han manejado como gneros emparentados ya que poseen el mismo tempo y caractersticas rtmicas; la diferencia estriba justamente en que una es instrumental y la otra cantada. Adems de esto, ambos tienen dentro de su esquema rtmico un patrn al que se le ha asignado el nombre de cuatrillo, patrn que consta de cuatro valores irregulares dentro de un comps ternario. Se ha dicho inclusive que este patrn es lo que define a ambos gneros y simplemente si este cuatrillo no estuviera, no sera msica P'urhpecha pues su sentido cambiara totalmente.

    En la definicin de pirkua se hizo mencin a una relacin existente con el vals, gnero musical asociado tanto a la pirkua como al sonecito por el comps ternario y por su condicin de suave, pausado y melanclico. Esto es que, el vals se ha identificado con un carcter de tristeza que con frecuencia los compositores y los ejecutantes tienen como referencia para su expresin. La estudiosa del folklor michoacano, la norteamericana Henrietta Yurchenco, haba escrito desde 1983 que la pirkua tena reminiscencias europeas del siglo XIX. Entre esas reminiscencias el tiempo de vals era una de ellas, as como tambin el uso de la guitarra (instrumento con el que se acompaan los cantos P'urhpecha en la actualidad), el uso de intervalos de terceras y sextas en la armona.

    Cabe aclarar que algunos msicos en Michoacn han discrepado sobre dicha relacin, pues el carcter del vals como tal, tampoco es lo que define la interpretacin de estas msicas. Creo que esta afirmacin en especial, ha tenido que ver con la percepcin acadmica que estudiosos de la tradicin musical michoacana han asignado particularmente al sonecito y a la pirekua, aunque tampoco habra que perder de vista que el vals fue uno de los gneros de baile de saln que tuvo mayor xito en Mxico durante el siglo XIX y principios del XX. En relacin con esto, las orquestas tpicas de estas pocas tambin ejecutaban con gran frecuencia diversos valses. En Michoacn por ejemplo, de acuerdo con algunas referencias bibliogrficas, el vals ha sido parte del repertorio musical de las ceremonias matrimoniales P'urhpecha, segn lo indic el compositor Domingo Ramos de la comunidad de Comachun, cuando dice: En todos estos matrimonios se toca la misma msica de sones antiguos y abajeos, as como los ya muy mestizados toritos, dianas, despedidas, jarabes, hasta las golondrinas, marchas, valses, polcas, etc..

    El tema de la relacin del vals con la msica P'urhpecha es tambin un terreno por investigar, como tambin lo es el origen de particularidades rtmicas que estos gneros musicales tienen. No obstante, existen varias investigaciones musicales que han sido pioneras y que han servido de base para los estudios recientes.

    La Cultura P'urhpecha a diferencia de otras culturas tnicas de Mxico, ha sido una de las ms estudiadas en varios campos del conocimiento como la lengua, la literatura, la mitologa, su historia social y su cultura. La msica tambin ha sido parte de estos trabajos de investigacin gracias al inters que algunos estudiosos han manifestado hacia esta regin de Michoacn. Asi mismo, la labor que los mismos msicos P'urhpecha han realizado hacia sus comunidades, representa una parte importante en la conformacin de este material que sirve para el estudio y difusin de su cultura.

    En virtud de que este texto aborda el tema de la msica, se recomienda una discografa que apoye lo aqu dicho. Se reitera que la importancia de aprender a escuchar esta msica se justifica no slo porque forma parte de Mxico, sino tambin porque la msica P'urhpecha, si bien ha sido el producto de un proceso de sincretismo que se vino gestando desde la poca Colonial, tiene en su conformacin caractersticas particulares que, considero, nos hablan de una cultura con rasgos propios.

    El siguiente material no representa en lo absoluto lo nico existente acerca de la msica P'urhpecha, sin embargo, se hizo una seleccin basndose en criterios como la disponibilidad del material y en el caso de la bibliografa, por su contenido temtico. Algunos de ellos son estudios introductorios, otros son temas especficos tratados con bastante minuciosidad. As pues, se recomienda la lectura de:

    1) Prspero Romn, Salvador. La msica y sus manifestaciones en la cultura purhpecha. UMSNH, Morelia, 1987.

    Si bien se trata de un breve cuadernillo que acompaa a un disco, este material expone importantes aspectos de los antecedentes de la msica en el Michoacn prehispnico, hasta la conformacin de la msica purpecha desde la Colonia al Porfiriato. Incluye adems una descripcin de las orquestas que tuvieron un gran auge durante el siglo XX y el tipo de dotacin instrumental que se utilizaba.

    2) Cuaderno de Musicologa No.7: Breve antologa de la msica P'urhpecha. Gobierno del Estado de Michoacn, Instituto Michoacano de Cultura, Morelia, 1991.

    3) Gonzlez Alonso, Pablo. Cuaderno de Musicologa No.11: Sones y abajeos P'urhhpecha de San Felipe de los Herreros. Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo, Morelia, 1999.

    El Centro de Investigacin de la Cultura P'urhpecha perteneciente a la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo (UMSNH), se ha dado a la tarea de publicar una serie de Cuadernos de musicologa que contienen partituras de sones y abajeos de varios compositores P'urhpecha. En su mayora las composiciones son para banda de viento, aunque existen algunas para orquestas de cuerdas u orquestas mixtas (esto es, con instrumentos de cuerda y viento). Entre estos cuadernos tambin se pueden encontrar algunas transcripciones de sones y abajeos realizadas para piano, lo cual era costumbre hasta los aos ochenta aproximadamente. Hasta la fecha se han publicado 13 Cuadernos; todos ellos contienen una parte introductoria acerca de la vida del compositor a quien se le publica su msica y, algunos de ellos, como stos que se recomiendan aqu, contienen otros datos interesantes sobre las tradiciones festivas y musicales.

    4) Chamorro Escalante, Arturo. Sones de la guerra, rivalidad y emocin en la prctica de la msica P'urhpecha. COLMICH, Zamora, 1994.

    Este libro es uno de los materiales de investigacin ms rigurosos que se ha escrito sobre la msica de esta cultura. El tema gira en torno a una tradicin practicada ya desde hace tiempo durante las festividades: las competencias musicales, evento en el que las bandas o las orquestas demuestran su habilidad en su instrumento y su conocimiento en el repertorio musical, no slo de la msica P'urhpecha, sino tambin en el de otros repertorios que forman parte importante de todo el conjunto de obras musicales, como se mencion en un inicio. Sin embargo, dicho estudio va ms all de un trabajo que describa una competencia musical. En l se abordan algunos cuestionamientos acerca de la rivalidad musical en relacin con los conflictos regionales; toma a los sonidos del contexto festivo y la participacin de la audiencia como parte de un conjunto de signos audibles que forman tambin parte esencial de esta competencia, todo ello basndose en enfoques metodolgicos como el semitico y el performance musical.

    5) Nava Lpez, Fernando. El campo semntico del sonido musical P'urhpecha. INAH, Mxico,1999.

    Este libro tambin es uno de los estudios ms profundos sobre msica. Aqu se habla acerca de cmo los purpecha conciben su mundo desde su propia experiencia hablada; es una investigacin desde una perspectiva lingstica y las correspondencias en este sentido, entre el espaol y el purpecha. Se abordan diversos mbitos entre ellos el musical: sus conceptos musicales, los gneros, su estructura, sus caractersticas rtmicas y meldicas, el canto, el baile y los mbitos espacio-temporal de su ejecucin, entre otros temas.

    Discografa sugerida:

    Chamorro Escalante, Arturo. Abajeos y sones de la fiesta purpecha. 3 ed., Instituto Nacional de Antropologa e Historia, con investigacin etnomusicolgica y notas. Mxico, 1999. Fonograma nm.24 de la serie INAH-CONACULTA.

    Dalia Tstski: Pirkuas y abajeos de los purpecha. Mxico, Discos Corason, 1994. C0119.

    Gran Banda de Ichn, Michoacn: Antologa de la msica purhpecha, Vol. III. Centro de Investigacin de la Cultura P'urhpecha y Ediciones Pentagrama, Mxico, D. F., s/f.

    Grupo Purhembe, Sentimiento de un pueblo. Director Francisco Bautista Ramrez. Morelia, Michoacn, Secretara de Difusin Cultural y Extensin Universitaria de la UMSNH, s/f.

    Lpez, Atilano. Flores de Jarcuaro, California y Norte Carolina. Pirkuas y Abajeos en Purpecha de Michoacn.

    Pirekua and Abajeo songs in the Purepecha and spanish languages from Michoacn, Mexico. Castro
    Valley, California, RTZ Studios, 2001. ALP001-2.

    Maestros del folklore michoacano: msica indgena P'urhpecha. Peerlees, Mxico, 1999. CDP-586.

    XEPUR La Voz de los Purpechas: Pichpiri uanerani, cultivando amigos: Pirekuas, Sones y Abajeos. Chern, Michoacn, 2005. Serie Sonidos del Mxico Profundo, CDI-RAD-II-4.

    Autor: Etnomusicloga, Cecilia Reynoso.

  2. #2
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    Re: Los Generos De La Msica P'urhpecha

    !buen aporte!

  3. #3
    Senior Member Avatar de Male Tsanda
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    Re: Los Generos de la msica P'urhpecha

    Muchas Gracias, por tan valiosa e importante informacin!!!
    Is eskari nha tsri jatsrapka, isri ias p'ikuntaxaka

    "tspi ka jurhajku tspikuarhnani."

  4. #4

    Re: Los Generos De La Msica P'urhpecha

    Muchas gracias por esta bonita aportacin y la valiosa informacin que nos brinda... todo lo que encuentres sobre nuestra msica ser de gran importancia, pues siempre he sentido que la msica nos habla de nuestra alma y nos permite acceso al alma de nuestros semejantes, de una forma real e inmediata.

  5. #5
    Jimbani Avatar de GUADALUNA
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    Re: Acercamiento a la msica P'urhpecha. Los Generos Musicales

    Muy importante informacion, un legado hermoso que muchos ni siquiera sabiamos mucho menos conocemos,gracias por compartir.
    La imaginacin es el lugar de recreacion
    De mis fantasas,
    Pues estando ah llega la inspiracin
    Y mi pluma se desboca.

    Guadaluna

 

 

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