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Tema: Algunos apuntes sobre Paracho, Michoacn, Mxico. Parte I

  1. #1
    Junior Member Avatar de Urani
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    Eduardo Lopez
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    Post Algunos apuntes sobre Paracho, Michoacn, Mxico. Parte I

    Hace tiempo me di cuenta de que no s nada sobre Paracho.

    Todos conocemos los mitos sobre su origen, pero ninguna de esas historias realmente satisfacen nuestra curiosidad, que si somos indios tecos que se mudaron desde El Paracho all por el lago de Chapala, que si Fray Francisco de Castro nos consigui estas tierras pidiendolas a Aranza, Ahuiran, Quinceo y Pomacuarn, que si fue el Santo Entierro que decidi que nos quedaramos aqu al incendiarse el Paracho Viejo... En fin, no sabemos cul es la realidad, y yo, al no ser una autoridad en historia o un investigador serio, no creo ser quien les de a ustedes la versin correcta, pero voy a intentar hacerlo conforme a lo que a travs de cuestionar a historiadores, msicos, investigadores y tras revisar varios documentos, he aprendido.

    En el 1860 fue presentado un documento A la Sociedad Mexicana de Geografa y Estadstica por el Sr. Dr. D. Jos Guadalupe Romero, en el cual se reunieron datos diversos acerca de los pueblos michoacanos, el libro titulado Noticias para formar la historia y la estadstica del obispado de Michoacn, nos muestra pues esta informacin sobre Paracho:

    Pueblo situado en la sierra de Ptzcuaro a los 2 45' de longitud y 19 29' 0'' de latitud del meridiano de Mxico. Exista ya en tiempo de la conquista; su nombre en idioma Tarasco significa Ropa vieja segn unos, o segn otros Ofrenda, conforme a la palabra de donde lo derivan.

    En el ao de 1534 fueron bautizados los indios de esta serrana por los religiosos franciscanos Fr. Martn de la Corua y Fr. Francisco de Lisboa.

    Paracho estaba ya en su ubicacin actual para la poca en que los espaoles establecieron la colonia, lo que descarta la idea de que Paracho se form por causa de Nuo de Guzman quien ahuyentara a los tecos de su territorio. Tambin nos damos cuenta de que el nombre de Paracho tiene realmente un origen p'urhpecha/tarasco.

    Paracho. Paratsi-o, lugar de mantas hechas a
    mano, de lengua tarasca: la final de lugar o, y la radical
    parahtsi, manta o pieza de vestido.

    Entonces cmo encontramos el origen p'urhpecha de nuestro pueblo si desde siempre cremos en una versin distinta? Pues bien, en la Relacin de Michoacn (1541), en el captulo XXXI Cmo Hirpan y Tangnxoan y Hiqungare conquistaron toda la provincia con los isleos y cmo la repartieron entre s y de lo que ordenaron se menciona:

    Y entraron en su consejo Hiripan y Tangxoan y Hiqungare y dijeron:
    "hagamos seores y caciques por los pueblos, que placer a los dioses que sosiegue la gente". Y fueron por todos los pueblos y hicieron caciques,
    y los isleos tomaron una parte en la tierra caliente y los chichi-
    mecas otra parte a la man[o] derecha, en Xnguaro, Cherani, Cumachen; y as sosegaron todos. Y se hizo un reino. Conquistaron as mesmo a Ta-
    cnbaro, Hurapan, Parochu, Charu, Hetquaro, Curupu hucazio.
    Otro dato ms que nos da a entender que, efectivamente, Paracho estaba ya establecido a la llegada de los espaoles, conquistado en algn momento por Tangnxoan y despus pasara a ser parte del reino tarasco.

    Avanzando un poco en la historia del pueblo nos toparemos con lapsos en blanco, con poca o nula informacin durante decadas. Pensemos entonces, por qu seguimos pensando que no pertenecemos a este territorio? por qu an tenemos esa idea en la cabeza de que no somos p'urhpecha? Hay muchos factores que han contribuido a travs de los aos para que los parachenses adoptemos esa manera de pensar, la misma perdida de identidad nos ha llevado a dejar de lado la comunalidad y buscar solamente el beneficio individual, nos ha hecho sentirnos ajenos a nuestro propio entorno, y an peor, auto excluirnos de nuestra cultura.

    Hay algo que suena muy seguido en Paracho, la frase esa de Nadie es profeta en su propia tierra. Al parecer, aqu se lo toman tan en serio que te orillan a cumplirlo.

    Existe la creencia popular de que lo extranjero es mejor, lo vemos desde la gente que busca siempre ropa americana, el laudero que busca maderas importadas, aquellos que prefieren escuchar la msica sinaloense en lugar de la michoacana, los que buscan siempre los anglicismos en lugar de su equivalente regional, en fin, la cultura pop que nos muestran el cine y la televisin han arrasado con lo que nos identificaba como miembros de la sociedad p'urhpecha. Ya no se ve a las mujeres usando nahuas y rebozo como antes, de hecho, es muy probable que muy poca gente sepa cual era el atuendo tradicional en Paracho, sera mucho pedir que se siguiera utilizando. Ya no hay quien hable nuestra lengua materna y ms feo an, abundan los que niegan su origen, los que proclaman que su acta de nacimiento dice que nacieron en Uruapan, Morelia o Zamora y desprecian el terruo.

    Entonces no es algo sorprendente encontrarnos con que no sabemos de donde venimos y por lo mismo, no podemos quejarnos de no saber a donde vamos.


    ________________
    Articulo publicado originalmente en la pgina: www.uerani.mx

  2. #2
    Erjpeti Avatar de Tat Javie
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    Estado de Kentucky, USA - Originario de Santa Fe de la Laguna
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    Javier Mellpeti Cuiriz
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    Re: Algunos apuntes sobre Paracho, Michoacn, Mxico. Parte I

    Amigo Eduardo, muchas gracias gracias por compartir. Saludos

  3. #3
    Jimbani
    Fecha de ingreso
    08 may, 18
    Nombre real
    ulices
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    Re: Algunos apuntes sobre Paracho, Michoacn, Mxico. Parte I

    gracias por el aporte , siempre es bien recibido un pedasito de historia -.

 

 

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