El mandato del Concejo de la celebracin de Kurhkuaeri Kunchekua que prohbe la intromisin de religiones, polticos y gobiernos; no se respeta, es mas, los opositores fueron sealados como incrdulos e ignorantes de la cultura...



URICHO, Municipio de Erongaricuaro, 01 de febrero del 2015.- Luego de ser ungido como Petmuti duramente la misa concelebrada en esta comunidad en donde se verifico el encendido del Fuego Nuevo e inicio del Ao Purhepecha, el sacerdote catlico, Juan Antonio Valdez Rodrguez en su homila afirm que "la Iglesia Catlica se involucra en esta celebracin con una misa, porque una misa es la mayor expresin de oracin a dios y porque el Fuego Nuevo significa la presencia de dios en la familia, en la comunidad.



La celebracin eucarstica se realiz pese al veto a la intromisin de religiones, partidos polticos y gobierno que ha decretado el Concejo de Ex-cargueros de dicha celebracin.

El sacerdote originario del Distrito Federal y asignado a la parroquia de San Andrs Tsirondaro, investido con las insignias de Petamuti, (bastn, medalln, corona y guaje), respondi los cuestionamientos de un grupo de purhepecha que se oponen a la celebracin de la misa catlica dentro de la festividad anual del Fuego Nuevo, y al mandato del Concejo Kurhikuaeri Kuinchekua que establece el veto a la intromisin de partidos, religiones y polticos, a lo que cura dijo: por qu celebramos la misa, por qu se involucra la Iglesia (en Kurhikuaeri Kuinchekua)? Por es este fuego que da sentido a nuestra oraciones, porque este signo de fuego representa todo lo que le pidamos a dios, la alianza de dios se hace con fuego, es el fuego que nos hace unirnos como hermanos y con dios, a travs del fuego elevamos las oraciones, la misa, es la mayor expresin de oracin a dios nuestro padre.



Ciertamente esta fiesta es muy antigua, pero sino fuera por padre Agustn Garca, no estaramos celebrando de este modo, l incorporo todo estos signos con mucha sabidura, por l renace esta celebracin, refirindose a que no fueron los intelectuales purhepecha que hace 33 aos revivieron esta celebracin, sino que fue la Iglesia Catlica, por medio del cura Agustn Garca Alcaraz oriundo de Zacapu, fallecido a la edad de 53 aos en el ao de 1996, su cuerpo fue encontrado sin vida en su habitacin en la ciudad de Morelia, las autoridades judiciales ni la Iglesia nunca se dieron a conocer los motivos de su muerte.



El discurso del Petmuti catlico que se prolongo unos 20 minutos ante un lleno del templo de la comunidad de Uricho, afirmo el fuego significa una gua, cuantas veces estamos en la obscuridad, en nuestra ignorancia, y no lo estoy diciendo por lo que somos turhis, a veces nomas decimos el folclor, nuestra ignorancia tambin esta en el pueblo, hacemos las cosas y no sabemos porque, hacemos las aducimos y alegamos qu es la tradicin, pero a veces no sabemos porque, si entendiramos un poquito de los signos, los valoraramos, los disfrutaramos, no estaramos como aquellos que estn en la obscuridad, nada mas juzgando, sealando, criticando, es la luz que nos va guiando, yo entiendo que cuando estamos como yo en la ignorancia, es fcil decir lo que no debemos, cuando estamos en esa ignorancia a veces argumentamos cosas sin sentido, hay que conocer, hay que entender, hay que redescubrir; hoy hablamos de fuego, de ese fuego que nos hace familia otro hablamos de otros signos.



Por su parte el sacerdote Antonio Abad, -quien forma parte del Concejo del Kurhikuaeri Kuinchekua-, dentro de la misa, acompaado de varios sacerdotes, al tomar el micrfono dijo a los feligreses que el mensaje de su antecesor era muy a tono y a modo a todo lo que estaba ocurriendo; refiriendo a la protesta que un grupo de purhepecha realizaban en el marco de la Uanapikua, caminata para trasladar el fuego a Uricho, en seal de protesta por la intromisin de las iglesias, polticos y gobiernos turhis.

Inst ante los feligreses durante la misa concelebrada, a la comunidad que vaya a ser el prximo celebrante de Kurhikuaeri Kuinchekua, a realizar la celebracin eucarstica en la plaza de la comunidad ya que es el sentir y peticin de la gente, dijo y agrego vean bien a los que se oponen a la misa, son incrdulos, la misa debe de realizarse porque es la comunidad que lo pide, una comunidad es autnoma, los que visitamos simplemente seguimos lo que la comunidad hace y ordena, dijo.

Por su parte Cecilia Valdovinos de Pichataro, miembro tambin el Concejo, se dirigi a los presentes en la misa para decir que los purhepecha catlicos deben defender esta tradicin de la festividad del ao nuevo y fuego purhepecha, ya que es la indicacin que dejo el padre Agustn Garca Alcaraz, la misa se debe realizar en Kurhikuaeri Kuinchekua, dijo.

En la parte de la ofrenda de la misa, varios de los miembros del Concejo de la celebracin del fuego e inicio del ao purhpecha desfilaron con un baile al ritmo de una orquesta para entregar a los padres que participaron en la celebracin de la misa, presentes y depositaron la ofrenda. Al trmino de la misa, una comitiva encabezada por el sacerdote Antonio Abad, oriundo de Pichataro, enfilaron hacia las calles del pueblo a realizar el corpus.



En un comunicado los cargueros de Uricho y el Concejo de Kurhikuaeri Kuinchekua al dar a conocer el programa de actividades culturales a realizarse en el marco de la celebracin del Fuego e inicio del Ao Purhepecha, afirmaron en que a la letra dice:

ASPECTOS VETADOS
Por ser una celebracin de recuperacin de valores, estn vetados desde el principio, el uso de estimulantes como el alcohol y enervantes de todo tipo. No se permite la intromisin de asuntos polticos, ni partidistas ajenos a la comunidad Purhpecha. No presencia de funcionarios federales, estatales, municipales o eclesisticas en funciones -con excepcin de las tradicionales-, en su caso, pueden estar presentes, como simples ciudadanos, si ellos as lo determinan, ms no se hace pblica su presencia ante los celebrantes. No es un espacio para promover el turismo. No se permite la instalacin de vendedores ambulantes y juegos mecnicos en la plaza de la comunidad sede de la ceremonia, como se acostumbra en las fiestas patronales, s est permitido el intercambio de productos elaborados por los artesanos de las comunidades de las cuatro subregiones as como la exposicin de las mismas.



BREVE HISTORIA DE LA CELEBRACION
Sin embargo, la Iglesia catlica es la que no respeta la decisin del citado Concejo, y es que tambin muchos de los purhepecha organizadores han dado pie para que la iglesia catlica se apropie de esta celebracin que tiene su origen en un contexto laico. Hace 33 aos, Agustn Garca Alcaraz, Valente Soto Bravo, Isidro Huacuz, Juan Chvez Alonso e Ireneo Rojas Hernndez, ya fallecidos; Pedro Mrquez Joaqun, Nstor Dimas Huacuz, Cecilia Valdovinos, Roco Prospero Maldonado y Juan Ignacio Crdenas, en activo y otros, iniciaron la ceremonia de encendido de Chpiri Jimbaŋi (Fuego Nuevo) tomando como referente ceremoniales descritos en la Relacin de Michoacn, y completamente fuera de religiones, partidos polticos ni gobiernos turhis, aspirando a hacer una ceremonia del pueblo Purhepecha autnoma.

La iglesia catlica en ese entonces se opuso terminantemente a la celebracin del Fuego y Ao Nuevo Purhepecha, durante los primeros 10 aos en que no se celebr la misa catlica, tacho de idolatras y herejes por rendir homenaje a los smbolos que conmemoran a la memoria histrica del pueblo purhpecha prehispnico. 20 aos despus el clero vuelve a sealar como incrdulos e ignorantes pero al grupo que se opone a la intromisin de las religiones, partidos polticos y gobiernos turhis, mientras que a los que reciben con beneplcito (sumisin) los ritos religiosos y el clero les aplaude.



Y QUE DICE EL CONCEJO?
Mientras tanto, el Concejo de Kurhikuaeri Kuinchelua, que integra 33 representes de igual nmero de comunidades, en la asamblea extraordinaria que se celebr en Uricho, guardo total silencio sobre el tema.

Por su parte un grupo de purhepecha encabezados por los ex-cargueros de la comunidad de San Lorenzo Narheni que rechazan la intromisin de las religiones, partidos polticos y gobiernos turhis, esperan que el Concejo manifieste su postura en torno a este caso, ya que en Tarejero se entreg un oficio a la comunidad de Tarejero (sede de la celebracin 2014) para que a su vez entregue al Concejo. En dicho documento se manifiesta y se propone lo siguiente: la ceremonia de Kurhikuaeri Kuinchekua debe SER UN ESPACIO CULTURAL NEUTRAL, para reflexionar sobre las races y legado de nuestros ancestros.

Que cuando acudamos cada ao a esta kuinchekua (ceremonia) asistamos solo como purhepecha, y dejemos en casa, lo priista, lo panista, lo perredista; lo catlico, lo testigo de jehov, lo pentecostal, lo evanglico; lo poltico, lo gobiernista, lo funcionario y todo lo dems que nos estorbe, para mirar, pensar y razonar nuestras races y valorar todo aquello que nos pueda servir para reconstruir nuestro pueblo, ya que desde la invasin, sigue pisoteada por la llamada civilizacin occidental.

Kurhikuaeri Kuinchekua tiene que ser un espacio neutral para razonar los usos y costumbres. Reflexionar en cuatro tiempos, primero cmo era la vida en tiempos prehispnicos?, segundo, cmo surgieron usos y costumbres en los tiempos coloniales?, tercero qu son usos y costumbres en los actuales tiempos? Y finalmente, cmo y qu legar del patrimonio a los hijos de nuestros hijos?


En la imagen, sacerdote catlico, Juan Antonio Valdez Rodrguez. El "Padre Petmuti".

Las religiones, partidos polticos y gobiernos turhs no deben estar celebracin de Kurikuaeri Kuinchekua. No tiene caso recuperar una ceremonia de origen prehispnica y ahora que ya ha tomado curso este movimiento cultural, la iglesia catlica vuelve a apoderarse de la kuinchekua, como lo hizo hace ms de 500 aos. Tal parece que, la iglesia catlica se siente dueo de las tradiciones y costumbres. Se siente propietaria del patrimonio cultural del Pueblo Purhpecha.

Material adjunto 5 videos:
1. Entrada a iglesia catlica. Duracin 4' 5''.
2. Entrega del misal. Duracin 4' 18''.
3. Colocacin de insignias al cura. Duracin 6' 46''
4. Homila y discurso. Duracin 16' 24''.
5. Entrega de ofrendas. Duracin 11' 57''.


En esta foto, Tat Nicols Fabin Fermn, es artesano distinguido originario de la comunidad P'urhpecha de Santa Fe de la Laguna, Mpio. de Quiroga, Michoacn, Mxico. En el video nmero tres de este escrito, Nicols es el encargado de dirigir la palabra al hacerce la entrega de las insignias Purpecha al supuesto nuevo "Petmuti".
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Un reportaje especial para esta pgina y comunidad virtual P'urhpecha.
Fotografas de Patricio Efrn Navarro Alonso, y la foto del "Petmuti" es de Javishhz Velaz.