En memoria de:
Tat Ernesto Ruiz Garca.
Tat Jess Gonzales Hernndez.

Hablar de la msica no es nicamente hacer referencia a los msicos y pirris, sino es tambin hablar de un selecto publico quin no tan solo escucha, sino se deleita y son los jueces que emiten sus juicios de alago y observaciones estticos, (belleza), a esto es lo que el filosofo de Zitacuaro Samuel Ramos, deca que el pblico tambin son artistas. Este ha sido el caso particular en el caso concreto de Comachun, hay un desarrollo del buen “buen gusto”, no tan solo en lo artstico, sino en otros aspectos, en la artesana, en la agricultura, en el diseo de los vestidos en las mujeres, as como los deportes.

El buen gusto, viene y se da en tres fuentes; de acuerdo a lo que he vivido y ledo Primero es la tradicin y herencia familiar, y el segundo, por el esfuerzo personal de formarse de cultivarse, a travs de la lectura, el cine etc. Tercero: Esta se da con el “roce social”, que tienes es decir, con la gente que te juntas y platicas y dialogas tu conocimiento va amplindose. Quienes entran en la parte artstica en el disfrute es empezara trasgredir los limites, es pasar los lmites del corazn, dejar atrs todo aquello que nos oprime, y no nos permite crecer como seres humanos, este es la vida artstica, es el florecimiento de la alegra a travs de la risa, del gusto por la vida; esta es la expresin del poder que tiene la persona que lo hace, de aqu que provoca el “enojo”, el disgusto de los dems porque los otros o la mayora los tiene estrangulado, el enojo, el rencor y les corroe la envidia y todos esto es negativo por eso son almas que estn “enfermas”, estos sentimientos, son expresiones aun como dira Troski, el intelectual Ruso,
es porque aun no han superado su condicin de esclavos, y permanece a ras de suelo, pero de esto hay cura solo uno tiene que abrir el corazn y pedir ayuda a quienes saben.

Sostiene los griegos, que hay tres artes con las que las “almas se pueden elevar”, primero es la msica, segundo la filosofa, y tercero la poesa, estas disciplinas del conocimiento no tan solo nos llevaran a la contemplacin, sino aproximarse al “encuentro con Dios”, por eso lo artistas en general no son “normales”, son seres aislados e incomprendidos, les gusta estar solos para crear, les abruma los pblicos, porque estn consagrados; a crear, a investigar y estudiar, ahora bien, no porque sean credos o si ustedes quieren hay algo de vanidad de ellos, porque tiene una parte de “histrinicos” como los actores deciden siempre buscar ser el centro de atencin y es parte porque procuran tener alto su autoestima que siempre buscan construirse.

Y sta como la belleza, es la materia prima de su inspiracin dentro de su formacin, esta la idea madura que son personajes como actores ante un pblico llamado “Comachun”, por eso los veremos siempre bien arreglados, y bien vestidos porque buscan tener “notoriedad”, y este es el caso del maestro Domingo Ramos Felipe, de estatura mediana, siempre bien arreglado, nos comparte Leopoldo Cruz Sebastin, que siempre se encontraban con el maestro con sus ganados en el
kondiro, y el maestro Ramos andaba con su caballo blanco, bien ensillado y por costado traa una espada. Otro caso, es nuestro homenajeado al maestro Tat Leo Sebastin Felipe, siempre bien vestido con una elegancia discreto, siempre pantaln de vestir, su chamara no de mezclilla, su sombrero, conducindose con el pblico con respeto hasta el ms pequeo hasta el ms grande, con estas palabras que le escrib busco describirlo su persona.

TAT Y MAESTRO LEO SEBASTIAN FELIPE

I
Hombre P'urhpecha, diligente y prudente,
Guerrero de la vida, maestro de la batuta,
Tata k'eki de finos gustos estticos y de un
deleite musical cultivado, hacedor dela msica
y la palabra e inspiracin de grandes generaciones
de artistas P'urhpecha.

II
Partitura que el viento no se lo llevo y lo perdi, por
eso ahora estas en el libro de notas musical y que esta
en el bal que Comachun lo guarda celosamente en su
legendario tapanco de la memoria junto a tus maestros
y tus compaeros que se nos adelantaron.

III
Eres parte de esta gran legin degrandes personalidades
que te antecedieron, en este que hacerartstico, como dira
el Gran Beethoven, “el msico,escucha el viento del bosque, porque
el viento es el aliento de Dios, son quien le leen los labios y de ah
crean sus criaturas, (poemas, pirkuas, y composiciones,) y que le cantan
como alabanzas a su gran creacin y grandeza”.

IV
Uandari, organista, compositor,y sastre del pueblo,
excelente trombonista, acordeonista, bohemio, comunero decente,
gran to, amigo,
hermano, compadre, esposo, suegro,inalcanzable
Padre, abuelo carioso, a tus flores pequeas y hermosas los llevaste
en el pentagrama;
Monse, Sandra, y Danielita ya las inmortalizaste
con la tinta de tus lgrimas de tu corazn d
e alegra.

V
No tan solo sus padres, sino Tat Domingo Ramos Felipe, el gran Francisco
Salmern de Quinceo, tu maestra Clarita de Nahutzen, el maestro
Vidrios de Tingambato, de quien te inspiraste, tus compaeros, no tan solo
estn
orgullosos, sino ahora ellos se ponen de pie en el palco del cielo
donde se encuentran, y
nosotros te aplaudimos aqu porquea lo largo
de estos aos y nos seguirs d
efendiendo en los grandes “conciertos musicales”,
en nuestras comuni
dades, con t elegante y magistral direccin poniendo
en los altos s
iempre a Comachun, a esta comunidad de grandes hombres
y mujeres, nobles y t
rabajadores que hoy te reconocemos,
y les brindamos un humilde homenaje a todos u
stedes.

As mismo tenemos al maestro poeta Gildardo Avils Reyes desde que tengo uso de razn siempre los he visto bien vestido, con su sombrero de ala ancha, el buen gusto por los caballos, como una forma de conducirse con la gente con respeto, incluso los aos recientes ha organizado “cabalgatas”, con jinetes de Chern y Nahutzen entre otras comunidades vecinas siempre atendiendo con mucha dignidad a los visitantes. en su domicilio, en lo personalmente me consta (esperamos que se mejore de su salud).

As es la historia de los grandes, los recordamos como parte de Mxico a estas personas y en nuestras comunidades el cmo construyen sus composiciones musicales y poemas y pirkuas, as tambin construyen “el “estilo”, y este quiere decir,
“es la manera o forma de hacer las cosas con calidad y elegancia”.

Estilo
porque es la receta de cocina con la que preparan su trabajo, su obra, su pensamiento, su msica. La misma gente te va sugiriendo como debe ser tu personalidad, el pueblo es tu estilista, como fue en el caso de Tat Ismael Bautista Rueda de aqu de esta comunidad de Comachun, que en las presentaciones le veamos con su sombrero grande, un paliacate en el cuello, y una flor en su sombrero, todo esto es un mensaje que nos daban al pblico, lo mismo pasaba con Tat Francisco Salmern de Quinceo, era un hombre que impona quien se le acercaba, esto senta su servidor cuando en pocas veces lo llegue a tratar en persona a simple vista impona con su sombrero ancho de trigo, como lo que fue, un Tat K’eri.

En conclusin, todos los msicos son elegantes el publico los sube al pedestal y hay muchos que se marean la fama y empiezan a “subrseles” como dicen los jvenes y se vuelven soberbios y otros se descuidan y los atrapa las garras de los vicios y es ah que se pierden y se enferman, no obstante, el que ustedes estn aqu presentes maestros de Comachun con sus existencias elegantes, gano su estrategia de la vida, porque lograron llegar a este momento sanos y salvos y por ello es de celebrarse y antes que nosotros lo hagamos hganlo ustedes felictense cada uno de ustedes y denle gracias a Dios y a sus familias y as a su comunidad porque ellos directamente e indirectamente nos estn cuidando, y nos protegen demos y dense un fuerte aplauso.
Muchas Gracias.

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Un escrito de: Ral Cruz Sebastin.
Texto ledo en homenaje a los msicos de Comachun, municipio de Nahutzen, Michoacn, Mxico.

En la imagen Tat Leo, flaqueado por su esposa y su hermana.