Por: Lamberto Hernndez Mndez/ Meseta P'urhpecha.

En 1492 Cristbal Coln arrib a Amrica. Pens que era India, pero era un nuevo territorio, uno desconocido por Europa y que sera fuente de muchas riquezas y cuna de abominables crmenes.

El 12 de octubre de ese ao, fue el comienzo de nuestro sometimiento, el comienzo de mucho sufrimiento bajo un yugo bestial, el comienzo de un saqueo sin precedentes y el comienzo de un proceso de transculturizacin que dio nacimiento a lo que hoy llamamos Latinoamrica, una mezcla rica en razas, culturas, costumbres e idiomas.

A lo largo y ancho de nuestra tierra los espaoles, portugueses y franceses, hicieron y deshicieron en bsqueda del oro, de las piedras preciosas y de millones de riquezas que eran nuestras.

Mataron y tieron ros de rojo en nombre de una evangelizacin, nos hicieron creer que ramos inferiores, diablicos y animalescos, nos conquistaron con un costo muy alto, censuraron nuestras costumbres, nuestra vestimenta, nuestras creencias, nuestra msica, nuestra lengua.

Sin embargo, hoy siglo XXI, seguimos festejando esta fecha como una noble accin de los europeos que nos civilizaron y nos hicieron mejores, sacndonos de lo primitivo de nuestros vivires.

En pleno siglo XXI, nuestros pueblos indgenas padecen hambre, marginacin, abandono y todos los pesares de la miseria, sufren desplazamiento y lento exterminio, sufren discriminacin y el dolor de ser ignorados, por la "civilizacin", se han convertido en un mero atractivo de tipo ornamental del que muchas veces slo se abusa para obtener lucro, y unos pueblos olvidados en el tiempo en la Meseta Purhpecha.

En Mxico, el Congreso de la Unin decret el 24 de septiembre de 1892 que este da fuera declarado fiesta nacional. A partir de 1917 se le denomin Da de la Raza, a iniciativa del presidente Venustiano Carranza. Ms tarde, Emilio Portes Gil oficializ este festejo cvico y el Congreso aprob el 10 de octubre de 1929 que el 12 de octubre fuera fiesta nacional, denominada Da de la Raza y aniversario del descubrimiento de Amrica. Por los antecedentes histricos, no hay mucho qu festejar.

Una cita de la escritora Elena Poniatowska dice: Llamar descubrimiento a lo que estaba no slo descubierto, sino habitado y contaba con una cultura anterior a la Era Cristiana, es simple y llanamente prepotencia europea. Para el piel roja, el azteca, el purhpecha, el inca, el gigantn de la Patagonia, no hubo sino el encuentro con inventos desconocidos como la plvora y la rueda, el caballo que convirti al conquistador en centauro, un sistema diferente de escritura y una ambicin de proporciones nunca vistas, un Dios distinto aunque semejante al imaginado, Quetzalcatl, y una guerra perdida.

Iniciativa de reforma a la Ley Indgena, en el limbo.

Una de las caractersticas de la sociedad michoacana, es su composicin multicultural, pluritnica y plurilinge, ello a partir de la existencia histrica de diversos pueblos indgenas, que habitaron desde tiempos anteriores al periodo de la colonia espaola el actual territorio michoacano. Por lo que se hace necesaria el reconocimiento de los mismos y de sus derechos, buscando saldar la deuda histrica que arrastra el proceso de formacin del Estado y su Derecho, y permitir el desarrollo social, econmico, poltico y cultural de los pueblos originarios en condiciones de igualdad, equidad y justicia social.

El 27 de junio de 1989, la Organizacin Internacional del Trabajo, aprob el convenio sobre pueblos indgenas y tribales, con el fin de que los pueblos asumieran, mantuvieran y fortalecieran el control de sus propias instituciones, formas de vida, economas, identidades, lenguas y religiones en el marco del estado; as como para evitar su discriminacin y reivindicar sus derechos.

En ese sentido, el gobernador Leonel Godoy Rangel envi la iniciativa de decreto de la llamada Ley Indgena, al Congreso del Estado, el 11 de febrero de 2010, para su estudio, anlisis y dictamen.

Los diputados locales dieron lectura a la iniciativa de decreto de la Ley Indgena el 16 de marzo de 2010.

El da 7 de septiembre de 2010, la Comisin de Puntos Constitucionales emiti su dictamen, mediante el cual se declar que da lugar a admitir a la discusin la iniciativa de decreto de la Ley Indgena.

El 14 de septiembre de 2010, en sesin plenaria de la cmara de diputados, la asamblea aprob el punto de acuerdo nmero 313 en el que se declara da lugar a admitir para su discusin la iniciativa de decreto de reforma de la Ley Indgena.

Con fecha 29 de septiembre de 2010, la secretara de la mesa directiva del H. Congreso del Estado, admite y turna el punto de acuerdo nmero 313 a las comisiones de cultura indgena y de puntos constitucionales para su estudio y anlisis. Desde hace poco ms de un ao, la famosa Ley Indgena se encuentra en estudio por stas comisiones. En el limbo.