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    • Terútsemue - Bienvenidos - Welcome - Bienvenue - Willkommen - Bem-vindo

      Página en memoria de nuestro amigo por siempre: Tatá Mateo Pérez Ramírez. †
      Bienvenidos
      Image Tatá Jurhíata sésekua jimbó: Terútsemue sesï, janóe sani ixú ini P'urhé irétani jimbó, juchári anápu jimbó kurhámukukua ka uandákua etsákutarakuarhu. Jué je kúngorhentani iámenduecha, jué je sesï pájperani. Ka jaué je iasï k'oru p'ískuntani, uinháskuntani ka anháxustantani juchári iréchekuani, jurhéngorhekua juchari Naná ka Tatá K'eri Tu anápuecheri. Jué je iámenduecha janhánarhiani juchári T'arhésïchani ka Tukupuachaéchani, Naná-Tatá Kuerájperini ka K'eri Kurhíkuaerini ambé; indé jindésti juchári jakájkukua ka janánharhikua. Juéchka je iámenduecha jarhóajpeni ka jarhoájperani sani ixujtu...
      Bienvenidos
      Bienvenidos a este medio de comunicación comunitaria P'urhépecha, y la voz de las comunidades del Pueblo P'urhépecha de Michoacán, México. Fomento activo de la tradición oral y la ventana del Pueblo en proceso de recuperación de sus raíces de origen prehispánico. Por favor Registrese si no lo ha hecho aun, para que disfrute por completo de todos los Foros de esta comunidad indígena. Manden mensajes privados a los administradores en esta misma página o en las redes sociales, para el envió de aportes, archivos, escritos o dudas en esta página.
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      por Publicado el: 24/08/2020 08:31  Número de visitas: 1319 
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      LA UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLÁS DE HIDALGO, A TRAVÉS DE:
      EL CENTRO NICOLAITA DE ESTUDIOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DEL INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS.
      FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES.
      FACULTAD DE HISTORIA.
      FACULTAD DE PSICOLOGÍA.

      INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA.
      LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO, A TRAVÉS DE:
      ESCUELA NACIONAL DE ESTUDIOS SUPERIORES MORELIA.
      LA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL, A TRAVÉS DE:
      LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR Y PRIMARIA PARA EL MEDIO INDÍGENA.
      LA UNIVERSIDAD DE WASHINGTON, A TRAVÉS DE: INDIGENOUS EDUCATION INITIATIVES.
      LA ORGANIZACIÓN COMUNA P’URHÉPECHA.
      EL SEMINARIO DE CULTURA P’URHÉPECHA.
      SECTOR IX DE LA SECCIÓN XVIII DE LA CNTE-SNTE.
      EL CENTRO CULTURAL UAKUSECHA INTERNACIONAL.
      LA PÁGINA COMUNITARIA PURHEPECHA.ORG
      COLECTIVO
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      por Publicado el: 28/06/2020 22:02  Número de visitas: 659 
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      A espaldas de la luna.

      "Mi alma es la flor, la flor de las tinieblas,
      el cáliz del amor y los dolores,
      y se abre, ¡oh, noche!, en tu regazo frío,
      y espera, así como las otras flores,
      tu bienhechor rocío."

      Manuel M. Flores

      Tatá Anselmo contemplaba las aguas tranquilas, la noche profunda y serena. Conocía bien el lago, las corrientes remaban por él, sabía dónde agarrar pescado. Desde Uranden, llevados por la necesidad, guió a sus pescadores hasta Santa Fe, recorriendo sobre el agua el cuerno de la luna. Tenía poco que iban hasta allá en invierno. Antes, cuando era joven, lo más lejos por Jarácuaro. El lago iba cambiando, el agua bajaba su nivel, el lodo se volvía tierra. Los peces se retiraban, unos morían. Anselmo aguzaba la nariz buscando dónde tender las redes, los peces respiran por encima del lago, su aroma
      ...
      por Publicado el: 21/06/2020 20:37  Número de visitas: 820 
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      Por: Pável Ulíánov Guzmán

      En un entorno de violencia exacerbada, profunda desigualdad social, discriminación sistémica y pobreza histórica en que viven los pueblos y comunidades originarias, es preciso recuperar las memorias de los pueblos originarios, entre ellas la memoria histórica del Pueblo P'urhépecha, reincorporar su historia de más de 500 años de resistencia, estudiar ese devenir histórico que reivindica la dignidad de un pasado común de dignidad y de lucha.

      La historia oficial, poco o nada habla de los procesos de resistencia y lucha que han mantenido los P'urhépecha en diversos momentos históricos, en los libros de texto oficiales, su participación no ha sido reconocida, se mantiene en el olvido y la marginación.

      Ante este contexto, es necesaria la búsqueda y reivindicación de comunidades, mujeres y hombres sobresalientes que se han asumido como sujetos históricos ...
      por Publicado el: 02/06/2020 11:57  Número de visitas: 897 
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      MA ANCHEKORHETA JARHOAJPERAKUERI PARHAJPENIRHU (PRIMERA CAMPAÑA DE AYUDA MUTUA INTERNACIONAL) POR LA ALIMENTACIÓN Y NUESTROS BOSQUES.

      A LAS COMUNIDADES P'URHÉPECHA EN ESTADOS UNIDOS.
      A LAS REDES DE RESISTENCIA Y LUCHA.
      AL PUEBLO DE MÉXICO Y MICHOACÁN.
      A LOS HERMANOS MIGRANTES.

      K'eri Kunkorhekua Iretecheri, el Consejo Supremo Indígena de Michoacán #CSIM, consejo autónomo e independiente de gobiernos, partidos políticos y religiones, constituido por autoridades de 60 comunidades originarias, manifestamos conjuntamente lo siguiente:

      Denunciamos públicamente que el Gobierno de Michoacán en los pueblos y comunidades originarias, utiliza electoralmente el programa “Michoacán Alimenta” y viola los derechos colectivos de las comunidades indígenas.

      Contrario a lo que especifican las reglas de operación del “Plan Alimentario”, en diversas comunidades indígenas entregan los apoyos alimentarios a través de operadores políticos del partido en el poder, de manera condicionada y en casas particulares, lo ...
      por Publicado el: 09/02/2020 21:18     Número de visitas: 1699 
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      Convocatoria al Primer Foro Autónomo Presupuesto Directo para todos los Pueblos Originarios.

      El Consejo Supremo Indígena de Michoacán, la Organización Comuna P’urhépecha y el Colectivo de Abogados Indígenas Juchári Uinápekua convoca al I Foro Autónomo Presupuesto Directo para todos los Pueblos Originarios.

      Comunidades P’urhépecha a 10 de febrero del 2020.

      Los pueblos originarios, somos pueblos guerreros que mantenemos una larga historia de dignidad, resistencia y lucha de más de 528 años. En el devenir histórico, las comunidades P'urhépecha han luchado en contra de la conquista y la colonia española, en el proceso de Independencia, en la Revolución, por la tierra y el trabajo comunal, en la defensa de los bosques y recursos naturales, y en la recuperación de nuestra cultura, idioma e historia.
      ...
      por Publicado el: 09/02/2020 15:22     Número de visitas: 1979 
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      Por: Pável Ulíánov Guzmán

      Xarátanga, la diosa lunar entre los antiguos P'urhépecha, deidad principal, divinidad de la naturaleza, compañera de Curicaueri en las batallas, creadora de la agricultura, deidad del lago, proveedora de ventura y diosa de la fertilidad, el amor y la sexualidad.

      El ser humano, siempre ha levantado la vista al cielo, en Mesoamérica, históricamente registraron el paso del sol, la luna y varios planetas, identificaron constelaciones, eclipses, cometas e inclusive observaron explosiones de supernova, de igual forma, orientaron sus estructuras arquitectónicas de acuerdo con la posición de diversos astros en los momentos de aparecer o desaparecer en el horizonte. Esta práctica contemplativa se encontraba relacionada directamente con la cosmovisión de los pueblos originarios y en su cenit, desarrollaron un elemento cultural fundamental de cualquier civilización:
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      por Publicado el: 02/02/2020 15:12     Número de visitas: 1744 
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      Comanja, Será Sede Kurhíkuaeri K'uínchekua, año 2021.

      El Concejo Kurhíkuaeri K'uínchekua determinó que la sede 2021 del Año y Fuego Nuevo P'urhépecha sea la comunidad originaria de Comanja, del municipio de Coeneo, Michoacán, México.

      La comunidad de Comanja es una comunidad purhépecha, presente en la zona de Ciénega de Zacapu desde tiempo prehispánicos, mantiene una historia de por lo menos 800 años, según el libro la “Relación de Michoacán”, ya se encontraba presente antes de la llegada o arribo de los uacúsecha dirigidos por Hireti Ticatame en el Siglo XII.

      La comunidad se comprometió por escrito a respetar los principios de la ceremonia y trabajar comunalmente sin partidos políticos, sin religiones occidentales y sin instituciones gubernamentales o privadas, siguiendo la celebración originaria, autónoma e histórica del Pueblo P'urhépecha.

      #JucháriUinápekua

      ...
      por Publicado el: 27/01/2020 12:18     Número de visitas: 1929 
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      La festividad del Encendido del Fuego Nuevo Purépecha se ha celebrado de manera ininterrumpida desde 1983 hasta la fecha, por iniciativa de intelectuales purépecha, de ese entonces, quienes buscaron rescatar la tradición antigua de nuestro pueblo y reivindicar la propia cultura. Durante todos estos años se ha tenido como finalidad la hermandad, reconciliación, reflexión y el fortalecimiento de nuestras comunidades y sobre todo el inicio de un nuevo ciclo que permita nuestra renovación espiritual.

      La celebración se realiza el primero de febrero recuperando ritos y ceremonias, así como elementos y valores tradicionales que son esenciales en la cosmovisión P’urhépecha, los cuales son útiles en la vida cultural, social y espiritual, de la forma y Concepción de la vida.

      Siendo Capacuaro la comunidad sede para la celebración de Kurhíkuaeri K’uínchekua 2020 y respetando en todo momento los lineamientos de organización como lo son: la no intromisión de instituciones públicas, privadas o religiosas, no consumo de ...
      por Publicado el: 27/01/2020 11:28     Número de visitas: 1839 
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      PROGRAMA GENERAL DE ACTIVIDADES: Kurhíkuaeri K'uínchekua 2020.

      Viernes 31 de enero de 2020.
      6:00 pm Recibimiento del fuego viejo, Tata Ch’jpiri, en el lindero de Capacuaro y Quinceo.
      8:00 pm Erójpekua. Ceremonia de Bienvenida.
      10:00pm Patsákua. Ritual de Resguardo de Tata Kurhíkua, abuelo Fuego Purépecha.

      Sábado primero de febrero de 2020.
      10:00 am Honores a la bandera P’urhépecha.
      10:30 am Erójpekua. Mesas de registro: Visitantes, Uárhukua, Comunicación, comunidades solicitantes sede de KK y participantes del programa cultural del día. Lugar: Jefatura de Tenencia y pérgola.
      11:00 am Mójtakukua. Trueque tradicional P’urhépecha.
      11:00 Uárhukua. Inicio de los juegos de la pelota Purépecha.
      12:00 Ceremonia del medio día.
      2:00 – 4:00 pm T’irékua. Comida
      4:00 pm Uanópikua. Recorrido en las principales calles de Capacuaro.
      5:30 pm Tsípentskua. Evento cultural.
      11:30 pm Juchári Ch’jpiri Jimbani. La ceremonia del Encendido del Fuego Nuevo Purépecha.
      ...
      por Publicado el: 27/01/2020 10:54     Número de visitas: 1819 
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      Significado del Cartel Kurhíkuaeri K'uínchekua. K'apakuarhu, (Fuego Nuevo e inicio del Año Nuevo P’urhépecha. Capácuaro, 2020).

      Capacuaro proviene de la palabra K'apakuarhu, que significa lugar donde se juntan los cerros.

      Al centro del cartel se encuentra el gran fuego Kurhíkuaeri, dios del fuego, principal deidad p'urhépecha.

      Del oriente, del cerro K'uihuixi juata, desciende el águila sol a alimentarse del fuego nuevo.
      Históricamente Kurhíkuaeri es representado por el fuego, como un águila y como un núcleo de obsidiana o piedra sagrada.

      Desde el mismo centro se bifurcan, en color café, los tres caminos que llegan de Uruapan, Zamora y Zacapu.

      En la parte superior, escrito en una faja se anuncia la celebración del Kurhíkuaeri K'uínchekua 2020.

      En el inferior dos mujeres tejen fajas, una actividad tradicional de la comunidad, sus telares se sostienen en el tronco de un pino.

      Al lado derecho, un hombre hace tejamanil, en contraparte, del lado izquierdo, ...
      por Publicado el: 26/01/2020 22:30     Número de visitas: 1836 
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      A los Pueblos y Comunidades Originarias
      Al Pueblo de México y Michoacán
      A los medios de comunicación

      Comunidad Originaria de Jucutacato a 27 de enero del 2020.

      Jefes de Tenencia, Comisariados y Representantes Comunales y Ejidales, Jueces Tradicionales, Concejos de Gobierno Comunal y Comuner@s, reunidos en congreso autónomo e independiente de gobiernos, partidos políticos y órdenes religiosas, acordamos en mesas de trabajo lo siguiente:

      1.- Por su historia, cultura, usos y costumbres el Pueblo P'urhépecha es históricamente anticapitalista, llevamos más de 525 años resistiendo y luchando; es anticapitalista porque nuestros antepasados lucharon en un primer momento en contra de la Conquista Española, el Colonialismo y la llamada Acumulación Originaria del Capital mediante las Rebeliones de Pátzcuaro; es anticapitalista por que contemporáneamente han ...

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