En honor a Tatá Ramíro Manuel Gabriel, fallecido este año y uno de los mas reconocidas personas que organizaba año tras año la danza de los T'arhétskuecha. Que en paz descanse y que su empeño, herencia y dedicación en la música Purépecha perdure por siempre y sea motivo de ejemplo para las nuevas generaciones.

Desde la la época prehispánica nuestros ancestros bailaban en honor a una de las deidades de la Cultura P'urhépecha, y por la época en que danzan hoy en día los T'arhétskuecha, lo mas probable es que esas danzas fueran en Honor a Tatá Kurhikua (Fuego). Hoy en día esta tradicional danza sigue vivo, aunque se le baile al Niño Jesús en las casa de los cargueros en los nacimientos del mismo...

A continuación les comparto tan solo una muestra en video de estas tradicionales danzas:



La danza de los T'arhétskuecha es propia de la comunidad Purépecha de Santa Fe de la Laguna, del municipio de Quiroga, Michoacán, México. Trataré de dar dar algunas generalidades de la danza:



La danza es ejecutado por hombres de todas las edades, inclusive el que se disfraza de "Maríkukata, Marí", mujer, con un elegantisimo traje tradicional de la mujer P'urhépecha, por supuesto tendrá que cubrir su rostro muy bien para que nadie lo reconozca.



Son varios señores y jóvenes los encargados de tocar las piezas musicales, y estas son seleccionados en el trascurso del año, las piezas musicales son en su mayoría sones de la música p'urhépecha y en ocasiones se hacen arreglos musicales de alguna pieza musical en español. Básicamente son tres los instrumentos usados: La mandolina italiana, la Guitarra acústica y un tambor fabricado artesanalmente de cartón arrugado. La categoría de los "danzantes elegantes" conocidos como T'arhétskua ambákitiecha, contratan una de las orquestas musicales mismas que ejecutan música sones especiales propias de esta danza en particular. Los integrantes confeccionan sus propios trajes a según el diseño aprobado por todos, y todos tendrán que usar los mismo colores y tipos de tela. La mayoría tapa sus caras para que las novias no los reconozcan.

Los T'arhétskuecha hoy en día bailan en el "día de reyes", bailan todos los años en los días 7 y 8 de enero. En la comunidad año con año hay una familia que son los cargueros del Niño Dios, mismo que visita muchas familias desde el 26 de diciembre y hasta el 6 de enero; y muchas de estas familias que esperaron en sus casas al Niño Dios serán los encargados también de esperar en sus casas a los T'arhétskuecha. Las muchachas de la casa, en donde esperan a los danzantes, les ofrecerás tamales de trigo, y el señor de la casa les ofrecerá té caliente con un piquete de mezcal y otro sin alcohol para los danzantes niños. Son muchas las casas que tendrán que visitar en el trascurso de la noche, así que comenzarán a recorrer todo el pueblo desde las 10 de la noche y terminarán hasta el día siguiente prácticamente sin dormir hasta el medio día.

En los dos días en que se presentan las danzas, en la plaza principal las autoridades civiles y comunales hacen el tradicional también concurso de danzantes, y darán premiación a los que mejor ejecuten la danza, al traje tradicional mas elegante y original, al disfraz de Tatá Rey que mas elaborado esté, al niño que mejor baile y al o a los músicos que mejor ejecuten los sones que acompañan esta danza. El monto de los premios varía de acuerdo al presupuesto para ese evento, ya que el dinero que se recaba para tal fin proviene de personas de la misma comunidad y que en su momento hacen su donativo en pro de que estás danzas perduren por siempre.

Hay tres tres tipos de categorías propias de esta tradicional danza:



T'arhétskuecha, en donde los integrantes son jóvenes y desde un mes de anticipación, se reúnen en diferentes sitios para ensayar nuevos pasos y planear los trajes que han de usar el día de su presentación. Los trajes varían a según de lo que los jóvenes se quieran disfrazar de una infinidad de colores brillantes. En ese mismo mes tendrán que ir con sus amigas o novia para que ella le preste sus fajas mismas que lucirán en sus trajes, y entre mas fajas se usen significa que tiene muchas amigas o novias. Un disfraz muy vistoso será en de Tatá Rey (El Rey) quienes son los encargados de dirigir a los danzantes, cuidar a los mas pequeños que participan, y uno de ellos será el encargado de hablar con los señores que esperan a estos danzantes en sus casas. Los danzantes ejecutan pasos coreográficos en ocasiones complicados y serán los Reyes en fijarse que éstos pasos sean lo mas parejo posible.



Xenchékiicha, es la danza mas cómica puesto que los integrantes se disfrazan de lo mas chusco. Usan grandes y cómicas mascaras elaboradas de madera por ellos mismos. Usan tan solo una guitarra acústica pero sin afinar y con solo unas cuantas cuerdas. La danza lo ejecutan de manera dispareja, y tienen que patear el trasero se su compañero para decirle que le toca su turno del baile. Varios de ellos también traen a su propia "Maríkukata, Marí" quien también es hombre. Todos los integrantes se disfrazan hasta los dientes, literalmente, para que no sean reconocidos por nadie por lo chusco que se visten y bailan.



T'arhétskua ambákiti, la danza elegante, hoy en día son dos los grupos de danzantes en la comunidad y los integrantes de casa una no pasan de los 15 integrantes. Cada uno de los danzantes tendrá que mandar confeccionar su propio traje muy tradicional del mismo, o si con un año de anterioridad fue danzante entonces podrá usar el mismo traje. En esta danza la mayoría son jóvenes, pero también se aceptan señores y niños. Es acompañado de una orquesta de música tradicional de música P'urhépecha. Los muchachos que participan en esta danza tendrán que conseguir a parte de fajas, rebozos tradicionales de sus amigas o novias.

El objetivo en todas las categorías será meter como integrantes a niños en las danzas, puesto que ellos serán los herederos de esta tradición y los encargados de que la danza perdure por muchos años mas.

Dos o tres de estas danzas se presentarán el domingo primero de febrero de 2015, en la comunidad de Urícho, Michoacán, lugar en donde este año es sede de la celebración de Kurhíkuaeri K'uínchekua, el Año Nuevo P'urhépecha y con ello la renovación de Tatá Kurhíkua, Fuego.

Después de los dos días en que se presentan estas danzas, los niños en las calles seguirán jugando a ser T'arhétskuecha por varios días mas, en la espera del próximo año en que será día de T'arhétskua uérakua...



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Fotografía de:
* Xarhíni Fotografía / Neri Medina Cuiriz.
* Edgar Alejandre Pérez.