Hola & Bienvenido(a) a nuestra página comunitaria Purépecha. ¿Esta es su primera visita? Registrarse
►Chúxapajtsin:
Síguenos en Facebook Síguenos en Twitter Flickr Venos en YouTube
    • Terútsemue - Bienvenidos - Welcome - Bienvenue - Willkommen - Bem-vindo

      Página en memoria de nuestro amigo por siempre: Tatá Mateo Pérez Ramírez. †
      Bienvenidos
      Image Tatá Jurhíata sésekua jimbó: Terútsemue sesï, janóe sani ixú ini P'urhé irétani jimbó, juchári anápu jimbó kurhámukukua ka uandákua etsákutarakuarhu. Jué je kúngorhentani iámenduecha, jué je sesï pájperani. Ka jaué je iasï k'oru p'ískuntani, uinháskuntani ka anháxustantani juchári iréchekuani, jurhéngorhekua juchari Naná ka Tatá K'eri Tu anápuecheri. Jué je iámenduecha janhánarhiani juchári T'arhésïchani ka Tukupuachaéchani, Naná-Tatá Kuerájperini ka K'eri Kurhíkuaerini ambé; indé jindésti juchári jakájkukua ka janánharhikua. Juéchka je iámenduecha jarhóajpeni ka jarhoájperani sani ixujtu...
      Bienvenidos
      Bienvenidos a este medio de comunicación comunitaria P'urhépecha, y la voz de las comunidades del Pueblo P'urhépecha de Michoacán, México. Fomento activo de la tradición oral y la ventana del Pueblo en proceso de recuperación de sus raíces de origen prehispánico. Por favor Registrese si no lo ha hecho aun, para que disfrute por completo de todos los Foros de esta comunidad indígena. Manden mensajes privados a los administradores en esta misma página o en las redes sociales, para el envió de aportes, archivos, escritos o dudas en esta página.
    • Orquestado por autoridades, a Naná Elia Cuiriz Fabian, le despojan ilegalmente un terreno, herencia generacional en Santa Fe de la Laguna

      La familia Meyápeti Cuiriz, responsabiliza directamente a las autoridades civiles y comunales, en turno, de la comunidad Purhépecha de Santa Fe de la Laguna, municipio de Quiroga, Michoacán, México, por cualquier daño físico, moral, médico y psicológico que resulte por el reciente ataque directo, orquestado por las autoridades en mención, en contra de la comunera Naná Elia Cuiriz Fabián y su familia directa, tal y como se explicará a continuación.

      El día de ayer, fue un día histórico en la comunidad, a una comunera ejemplar, luchador social en defensa de las tierras comunales 1979-1981, le pisotearon los derechos comunales más elementales, las autoridades civiles y comunales actuaron de mala fe, interpretaron que los llamados usos y costumbres son aplicable de modo individual y no en comunidad, despojaron de una propiedad a Naná Elia Cuiriz Fabián fuera de cualquier termino legal.

      En tan solo unos meses después en que se emprendió la lucha para la recuperación de tierras comunales allá por 1980. En esa época y para finales de este mes esté era el pensamiento de nuestras mujeres Purépecha comuneras: “Las comuneras no serán, nunca más, indiferentes a las presiones que comparten con los comuneros. Sienten la necesidad de luchar junto al comunero, son compañeras que no solo han participado con voz y voto en las asambleas, sino que se han organizado en una unión de comuneras”. Claro eso fue en ese año, porque hoy en día tal parece que retrocedemos como los cangrejos para atrás, hoy en día se ve muy poca la participación de la lucha de la mujer comunera, hace 40 años ya desde que las mujeres levantaron su puño izquierdo y dijeron ¡Basta!, fueron las comuneras las mas lucharon en el movimiento de 1979 en la comunidad Purépecha de Santa Fe de la Laguna, Michoacán, pero también las que hoy en día menos tienen como participación política dentro de la comunidad. Hasta hoy en día ninguna mujer comunera ha ocupado ningún puesto civil y/o comunal (representantes de barrios, jefes de tenencia, jueces, representantes de bienes comunales, etc.).

      Han pasado ya 40 años desde el inicio del movimiento de 1979, muchos de nosotros, incluyéndome a mí, nos tocó también participar, aunque de manera indirecta en el movimiento, éramos los niños en ese entonces, a algunos nos cargaban en brazos y en espaldas, algunos otros ya teníamos un poco de edad. Yo me acuerdo de varios momentos, se me viene siempre a la mente cuando junto a nuestros padres nos tocó estar día y noche por 18 día en frente del Palacio de Gobierno exigiéndole justicia al entonces gobernador del estado, Carlos Torres Manzo, mismo que se negaba a dialogar con las comuneras y comuneros de ese entonces, todavía mantengo en mente cuando las casas de estudiante pertenecientes a la UMSNH nos regalaban y comíamos a diario arroz y frijoles, me acuerdo del frío extremo del pavimento de cantera en frente de la catedral de Morelia, pues tan solo usábamos cartones como cama y algunas cobijas que no aminoraban nada el frío, ese es la imagen que más recuerdo, pero también la asistencia de tantas marchas y manifestaciones en Morelia y en la ciudad de México, y claro las muchas decenas de reuniones en la casa de la UCEZ comandada por el Licenciado Efrén Capiz. A muchas y muchos más de mi generación tal parece que no conocen esta historia de la lucha comunal, sus padres no les han inculcado ese conocimiento o es posible que ni en las mismas escuelas se fomente ese conocimiento. Nosotros las nuevas generaciones es importante que conozcamos ese legado que nos han dejado los que lucharon desde ese entonces, que respetemos y honremos no sólo aquellos que derramaron su sangre por las tierras, sino también de los que se encuentran con nosotros todavía.

      Es necesario que la comunidad conozca y reconozca la labor y la lucha que emprendieron nuestros padres y abuelo, para que con ello nosotros tengamos un mejor futuro hoy en día. Han pasado ya muchas autoridades civiles y comunales y muy pocos de ellos ha honrado el legado de muchas y muchos comuneros. Hoy en día ya solo se le recuerda con un festival anual a Tatá Elpidio Domínguez Castro, en un tiempo se le honraba también Juanita Ramírez, e inclusive a luchadores sociales de mas ahora como lo fue Tatá Mateo Perez Ramírez, y al compañero “chaparro” José Luis Gaspar. Muchas y muchos mas comuneros desafortunadamente ya no están presentes, tal como Tatá Rodolfo Pérez, Tatá Rosalio Lucas Domínguez, Tatá Leonor Gabriel, Don Víctor Garnica, Tatá José Carmen Meyapeti Hernández, Naná Teresa Lucas, Naná Nocolasa Medina, por mencionar a algunos, y a ninguno de ellos las autoridades les hicieron honores al menos el día de su muerte, claro, mucho menos lo hicieron cuando ellos todavía estaban en vida. A la única que se hicieron presentes fue en la muerte de Naná Adelita Castro, madre del profesor y luchador social Elpidio Domínguez, a ella si hasta envolvieron su caja con la bandera P’urhépecha.

      Es pues necesario que a todas y todos ellos que lucharon desde ese entonces se les reconozca en vida, ya muertos “pa’que”, dicta el dicho.

      Es justo, acertado y necesario reconocer y honrar el papel combativo desempeñado por Naná Elia Cuiriz Fabián y por supuesto el resto de las comuneras de Santa Fe, al igual que el de la mujer P’urhépecha en general. Naná Elia hoy en día es victima directa de ataques a su persona y familia por lo que se explica a continuación:

      Desde hace 20 años, Naná Elia Cuiriz Fabián, por conciencia y decisión propia decide cambiar su afiliación religiosa, dejar atrás ese catolicismo que tanto ha dividido a los pueblos, y unirse a una religión de índole cristiano. Es lamentable que en pleno siglo XXI (21) no se respeten las garantías mas elementales que cualquier individuo, incluyendo por supuesto el derecho constitucional de profesar cualquier asociación religiosa. La desafortunada ignorancia existente en nuestra comunidad, llega a sus límites en los últimos años a tal grado de que las autoridades civiles y comunales en años anteriores llegaron encabezar la quema y destrucción de un inmueble en construcción para propósito de profesar otra asociación religiosa en esta misma comunidad, creo y por información que en su momento me llegó las personas integrantes de esa religión entablaron una demanda judicial y penal en contra de quien en su momento resultase culpable de tal lamentable atropellamiento.

      Cito lo anterior, porque Naná Elia no ha sido ajena al ataque y este tipo de odio hacia su persona desde hace ya mas de 20 años en la comunidad. Naná Elia está siendo discriminada, está siendo juzgada como ratera e inclusive por comentarios de varios juzgada y relegada de sus derechos comunales que ella por derecho propio posee. Tal como se explicará más adelante.

      Hace 20 años llego a la comunidad un doctor de profesión de nombre Jhon Cook (conocido cariñosamente como Dr. Juanito), él pastor de una iglesia cristiana de origen de Estados Unidos ayudó en su momento a decenas de familias en la comunidad de Santa Fe de la Laguna, la ayuda por supuesto fue tanto moral, espiritual, medicamente e inclusive con ayuda monetaria para uso en clínicas y hospitales principalmente en el estado de Michoacán. Como cualquier iglesia, ellos tuvieron la necesidad de tener un lugar para sus servicios religiosos, conociendo a muchas familias que son prácticamente fanáticos de grueso colorado de la iglesia católica presente desafortunadamente en la comunidad de Santa Fe de la Laguna desde la época de la conquista y destrucción masiva de los españoles, dichos fanáticos religiosos desde décadas no ha permitido y luchas por todos los medios posible a que no exista ningún otra asociación religiosa en la comunidad en cuestión, sin embargo, la señora Naná Elia, logra junto a su esposo Carmelo, ya difunto hoy en día, prestar su propia casa para los propósitos de dicha religión nueva en la comunidad, hasta ahí no se comente ningún delito penal ni comunal el profesar otra religión que no sea la “oficial” existente. En los primeros años la iglesia es todo un éxito por la gran cantidad de gente beneficiada por la misma, existen por supuesto decenas de testimonios a favor por favores recibidos ahí. En esos mismos años iniciales, y por idea del mismo pastor de la iglesia, en común acuerdo de carácter meramente interno con la señora Elia Cuiriz y familia el Dr. Juanito propone y explica que hay una gran posibilidad de aterrizar y bajar recursos económicos mismos que serán usados de forma transparente en la iglesia cristiana en cuestión, el Dr. Juanito logra persuadir a Naná Elia y a su esposo de que será necesario “hacer un trato” interno y hacer creer a las fuentes económica ubicados en Estados Unidos que existirá una propiedad de terreno y casa que serán registrados como dueños para que esos recursos económicos puedan ser bajados en la iglesia y “legalmente” mediante una Asociación Civil legar existe ya de la misma iglesia en el estado de Michoacán. En ese “trato firmado” en papel y notariado legalmente en una notaría ubicado en la ciudad de Pátzcuaro. Es necesario puntualizar a manera de información que ningún familiar directo quiso firmar ese documento, así que solo nuestros padres ponen sus firmas para apoyar conscientemente dicho trato. Ese tal trato se supone que sería meramente interno y que jamás por ningún motivo nadie tendría conocimiento del mismo, se veía venir un problema como el que existe ahora mismo en la comunidad, y ese era uno de los motivos por los cuales se recalcó decenas de veces que jamás nadie debería de saberlo.

      Dicho trato no era para fines de corrupción a beneficio directo de Naná Elia o familia, ya que la cantidad de dinero que llegaría a la iglesia sería usada cabal y transparentemente en la iglesia y para beneficio de la misma comunidad de Santa Fe de la Laguna. Se concretó entonces con ese papel notariado la “supuesta compra venta” de un terreno de origen herencia familiar generacional ubicado hoy en día en el barrio uno de San Pedro. Pasados algunos años empezaron a notarse algunos supuestos malos manejos de esos recursos por parte del mismo doctor Juanito, por supuesto Naná Elia confronta al pastor y le dice que ella no será cómplice de supuestos malos manejos de algunos recursos destinados a la iglesia cristiana en Santa Fe, Naná Elia rompe formalmente todo trato directo con el pastor para evitar ser parte de una posible corrupción en esa iglesia matriz en el estado de Michoacán y ubicado en Ario de Rosales. Pasaron varios meses en que Naná Elia quedó sola en la dirección de seguir ofreciendo los servicios espirituales de la iglesia ahí en Santa Fe, claro tan solo se dedicaron a leer y estudiar la biblia cristiana sin ya poder seguir brindando ayuda económica a la comunidad y puesto que Naná Elia no se queda no nada de dinero proveniente de “dicho trato”, poco a poco muchas y muchos se fueron alejando de la iglesia en cuestión porque al parecer las familias en su mayoría solo iban por la ayuda económica que obtenían para los uso médicos y curar males y enfermedades de cada quien. El doctor Juanito queda muy muy molesto con Naná Elia, por motivos que solo él mismo conocía, fue tal ese enojo que por decisión propia decide romper la confianza y el trato que Naná Elia y su esposo le dieron al doctor para hacer ese “trato de supuesta compra venta”. Hace 18 años el doctor Juanito decide con las autoridades comunales en ese entonces darles la copia de los documentos de ese trato hecho y cotejado legalmente por un notario público, la intención del doctor Juanito es supuestamente donar a la comunidad ese terrero y casa en disputa hoy en día.

      Pasado tan solo tres meses después en que el doctor entregara esos documentos a las autoridades comunales, el doctor acude con Naná Elia y llorando le pide disculpas y perdón por ese error cometido en contra de Naná Elia y la confianza que se le otorgó en su momento al mismo doctor, el doctor Juanito, para corregir un poco ese error, le pide a Naná Elia y su esposo que por favor lo acompañen al notario público en Pátzcuaro, que él junto a su abogado rescindirán ese primer trato notarial, que en ese momento se hará un nuevo documento y en donde se expresará la verdad de ese trato inicial, que darán fin a ese supuesto trato legalmente y para que Naná Elia no sea perjudicada por posibles decisiones de las autoridades civiles o comunales. Ese papel por supuesto puede ser cotejado en la notaría pública número noventa ubicada en Pátzcuaro, Michoacán. Hasta la fecha la familia de Naná Elia mantiene ese documento de cancelación definitiva de esa supuesta compra venta de terreno y casa herencia generacional de Tatá Carmelo Meyápeti Hernández. El doctor Juanito acude nuevamente con las autoridades y les entrega de mano este segundo documento legar y les pide que por favor usen el primer documento que les dio de forma discreta puesto que él mismo cree que alguien podrá inconcientemente darle mal uso y en contra de la familia de Naná Elia. Pasarán más de 6 años en que las autoridades guardan celosamente esos dos documentos y no deciden darle un uso específico al mismo, pero desafortunadamente tan y como lo predijo el mismo doctor Juanito, ese día llegó.

      Y específicamente hace 6 años las autoridades de ese entonces deciden llevar a la Asamblea General (dicho sea de paso, máxima autoridad de la comunidad) ese primer documento solamente e ignorando por completo el segundo documento legar, ellos alegando que desconocían la existencia del segundo, hace 6 años la asamblea y con muy muy poca información decide arrebatarle a Naná Elia de dicha propiedad, se decide por votación que esa propiedad pasará a ser parte de como un terreno más comunal. Sin embargo, desde hace seis años ninguna autoridad decide ir, sacar a mi familia de ahí y posesionarse del terreno en cuestión. La familia de Naná Elia decide seguir en ese terreno y cree firmemente que legalmente no existe ningún argumento valido para que ese terreno sea despojado. Desde hace seis años Naná Elia no recibe ninguna notificación de la decisión tomada por la asamblea general de hace seis años.

      Tatá Carmelo Meyápeti Hernandez, que en paz descanse, en vida todavía hereda ese terreno, por derecho y costumbre, en cuestión a mis dos hermanos menores: Carlos Meyápeti Cuiriz y Frida Carmen Meyápeti Cuiriz, esa herencia fue hecha formalmente desde hace mas de 15 años y no se tiene posesión de las escrituras por los mismos problemas existentes explicados brevemente en este escrito. Yo desde que tengo uso de razón ahí en ese terreno crecí y es donde están mis raíces y todos los recuerdos creados en mi existencia, hoy en día en sueños todavía revivo esos lindo e inmemoriales recuerdos. Naná Elia después de casarse con mi papá llega a vivir precisamente en ese terreno familiar desde que ella tenía tan solo 14 años de edad, hoy en día Naná Elia sigue con vida gracias al Creador y tiene 63 años actualmente. Los papás de mi papá también heredaron ese mismo terreno desde hace varios siglos, es decir ese terreno es y será siempre una propiedad comunal y de la que por derecho agrario tenemos derecho de poseer; por lo tanto, no debe de existir ningún motivo real de el de querer despojarnos de dicha propiedad.

      Los problemas generados y que están por generarse son gracias a la falta de conocimiento, ignorancia, falta de respeto a garantías individuales de cualquier comunera o comunero y por la incapacidad cabal de las autoridades civiles o comunales que competa para de resolver de forma legar este bochornoso asunto familiar. Es tan sencillo que tan solo se respete el segundo documento de cancelación de trato entre el doctor Juanito y Naná Elia Cuiriz, y gracias a la existencia del mismo entonces no hay ningún argumento legar por el que se trata de hurtar y despojar a nuestra familia de este terreno. Es mera ignorancia y capricho de las autoridades en turno de querer quitarle ese terreno a Naná Elia, inclusive le han propuesto quitarle ese terreno y darle otro de similar tamaño a orillas del pueblo, lejos de nuestra querida población.

      Hace dos semanas apenas en que mi familia, y específicamente mi hermana Frida Carmen junto a su esposo deciden fincar su casa en la parte que le toca. ¡Y bolas! Entonces ahí si reaccionan las autoridades y mandan un citatorio a Naná Elia Cuiriz y le dice que pare la construcción y se presente con las autoridades civiles y comunales. Naná Elia, nosotros como familia sabemos que legalmente un terreno comunal no se puede vender, a no ser que esa propiedad sea convertida en propiedad privada, pero para que eso pase son infinidad de papeleo que hay que hacer, el doctor Juanito sabía a ciencia cierta que ese terreno por supuesto jamás se trató realmente de comprar, eso jamás se cruzó ni en el pensamiento de la familia ni del pastor de esa iglesia.

      Hace dos semanas y con el afán de que finalice este mal entendido, mi mamá acude con mis hermanos y familia a la reunión, la reunión de realiza por mas de dos horas en la Jefatura de Tenencia, no se llega a ningún acuerdo puesto que las autoridades ahora si quieren hacer valido los acuerdos de una Asamblea General de hace mas de 6 años. Naná Elia le pide a las autoridades que muestren también el segundo documento que el Doctor Juanito les dio desde hace mas de 15 años, ellos dicen que no lo tiene y le piden a Naná Elia que es necesario una segunda reunión en solo una semana después, para que Naná Elia lleve ese documento existente, y se acuerda que en dicha reunión estarán a parte de las autoridades, también los encargados de los ocho barrios que conforman la comunidad de Santa Fe de la Laguna. Mi familia hasta en ese momento se mantenía con fe de que este problemita finalmente se resolvería en la segunda reunión. Hace una semana, mi mamá acude a la notaria de Pátzcuaro para que le proporcionen una copia cotejada legalmente para poder presentarlo como prueba definitiva de que jamás se concretó ningún trato de compraventa de ningún terreno en la comunidad. Llegan de nueva cuenta a la segunda reunión, pero las autoridades se mantienen firme en su decisión inicial de concretar el despojo de la propiedad en cuestión, argumentan en repetidas ocasiones en que ellos jamás tomarán en cuenta el segundo documento de cancelación de contrato y trato y que ellos se basarán por sus huevos en tan solo el primer documento que un día les dio el doctor Juanito. Después de mas de dos horas, las autoridades se sienten incapaces de resolver la cuestión y piden que sea pasado a una nueva Asamblea General y en esa se decida el caso.

      El día de ayer domingo 24 de febrero de 2019 se lleva a cabo la asamblea general, la asamblea dura hasta por cerca de las cuatro de la mañana. Se tratan varios asuntos más y asuntos generales, y entre los puntos principales se tocó en caso del terreno de la comunera Elia Cuiriz. Se registra una asistencia aproximada de 300 comuneras y comuneros, una asistencia nutrida con referencia a otras pocas asambleas generales celebrados en este periodo de las actuales autoridades, es lo que se calculó, pero esos datos precisos estarán seguramente en el acta constitutiva de la asamblea. Cabe mencionar que Santa Fe de la Laguna cuenta con una población de 4,879 habitantes según el censo poblacional hecho por le INEGI en el año de 2010. Nosotros como familia y como comuneras y comuneros activos de la comunidad creemos firmemente que la máxima autoridad en la Asamblea General. Pero desafortunadamente esa misma autoridad no siempre es aplicable y mas aun cuando el asunto tiene que ver con la posesión o despojo de una propiedad a una o un comunero activo en el censo avalado por el tribunal agrario y anexado al expediente agrario, cito lo anterior porque para infortunio de nuestra familia la asamblea de nueva cuenta decide por votación de los asistentes despojar de dicho terreno a la familia de Naná Elia Cuiriz Fabián. En el tiempo que duro la asamblea la señora en muchas repetidas ocasiones pidió de favor que por favor las autoridades le dieran lectura al documento en donde muestra la cancelación de cualquier trato de compra venta; por supuesto las autoridades no hicieron caso y jamás se basaron en ese segundo documento presentado. Es decir, se vieron muchas irregularidades en contra de la familia de Naná Elia Cuiriz, pero lo que se destaca en este mismo escrito es que la decisión se basó únicamente en la votación y cuenta de los mismo, sin la presentación de motivos meramente legales y en los cuales se base dicho despojo de propiedad. Las autoridades tan solo lanzaron la pregunta literalmente a la asamblea ¿Quién vota por qué le quietemos a Naná Elia Cuiriz el terreno? La mayoría levanta la mano. ¿Quién vota por qué no le quitemos el terreno? Solo la familia y muy poco levantan la mano. Y así de simple supuestamente ya le quitaron a Naná Elia esa herencia de familia.

      Naná Elia Cuiriz Fabian, en entrevista dicta textualmente: “Hoy la gente habla mal, es posible que, por falta de información, muchas señoras y señores de esta nueva generación no saben de nuestra lucha, la gente solo trata de perjudicar a quien se deje y no quieren ver le realidad de las cosas. Desde hace años la postura de las autoridades ha sido de a toda costa despojarme de ese terreno. En esta última asamblea y desde que la asamblea comenzó jamás quisieron leer el documento de cancelación del trato, jamás lo leyeron. Yo incluso en repetidas ocasiones les hice la pregunta ¿Por qué un gringo quiso dar en donación ese terreno a la comunidad? ¿Por qué ustedes le dan más crédito al gringo, al turhísï que a nosotros los comuneros? Nadie hablo a favor de la familia, y es posible que, porque en esa asamblea había muchas y muchos, pero de poca edad, un solo señor de edad avanzada y que estaba hasta atrás exigió a las autoridades que le dieran lectura a ese segundo documento y simplemente no le hicieron caso. Hace tras día a mi hijo Gerardo Meyapeti Cuiriz lo están tratando de desconocer como encargado del barrio de San Sebastian que simplemente que porque él está a mi favor y que como encargado de barrio no actuará neutralmente. Yo pregunto entonces y acaso ¿estas autoridades de hoy están actuando de forma y modo neutral, están aplicando recursos meramente legales? Yo soy una persona que me deben mucho respeto, soy una comunera integra y jamás me he corrompido como comunera ni jamás me he vendido en lucha. Me han tratado de asesinar por mas de cuatro ocasiones y tan solo por defender los intereses de mi comunidad Purépecha. Recuerdo cuatro eventos en los sentí que era mi final; el primero, en algún tiempo viví en la orilla de la comunidad, en una propiedad de mi papá un lugar de nombre pákua, ahí llegó un día uno de los ganaderos de Quiroga, llegó montado en caballo y con pistola en mano me amenazó de muerte para que yo dejara de proteger las tierras comunales. La segunda ocasión fue en una audiencia que tuvimos en la presidencia municipal de Quiroga, la presidenta en ese entonces era la señora María Socorro Villaseñor Romero, recuerdo que estábamos sentados afuera de la presidencia el licenciado Capiz, Landa y mucha más gente, llegaron igual muchos ganaderos de Quiroga en caballos y con pistolas en mano a amenazarnos de muerte, escapamos a como pudimos en esa ocasión, e incluso desde esa vez jamás aceptamos hacer una nueva audiencia ahí en la presidencia, si la presidenta quería hablar con nosotros tenía ella que ir a la comunidad. En la tercera ocasión, yo fui a comprar pescado para un restaurante que tenia en un tiempo, fui a comprar muy cerca de jájtakureni, cerca de la propiedad del padre Isidro, ahí llegó corriendo Tatá Chucho, un pescador, y me advirtió que en una cerca estaban dos ganaderos de Quiroga con pistola en mano escondidos en una cerca y que estaban esperándome para matarme o simplemente asustarme, yo traía de mano a mi sobrino Nicolas Bautista y él empezó a llorar del susto, yo por supuesto también templaba de miedo, Tatá Chucho nos pidió que nos subiéramos a su canoa y que prácticamente nos agacháramos para que no nos vieran, Tatá Chucho no llevo en canoa en el lago y pudimos llegar casi hasta el lado de lo que le llaman la segunda parada, Tatá Chucho nos salvó la vida, corrí de ahí hasta mi casa y no salí de ahí por mas de una semana de puro miedo. La otra ocasión siempre pienso que la bala que mató a Juanita Ramirez a mano de los ganaderos de Quiroga era dirigido para mi o para cualquiera de las principales señoras que andábamos mas al frente en esos tiempos en defensa de nuestras tierras comunales. LA ASAMBLEA GENERAL CELEBRADA AYER NO SIRVIÓ, NO CUMPLIÓ PARA NADA Y LA DE PROTEGER ÍNTEGRAMENTE A CUALQUIER COMUNERA O COMUNERO. Yo entiendo que a lo mejor la gente no hablo a mi favor por miedo, no hablaron porque no se quieren dar a conocer como gente en contra de la CNC, porque existen grupo que están en contra de la comunidad y que amenazan e inclusive matan por sus intereses, al comunero que mas maltrataron antes de asesinarlo fue a Tatá Rosalio Lucas, a el lo arrastraron desde el pueblo, lo torturaron, lo asesinaron e intentaron esconder su cuerpo en el fondo del lago después de meterlo dentro de un costal, amarrarle piedras pesadas para que se mantuviera en el fondo del lago… En la asamblea de anoche camine y llegue en frente de las autoridades y les reclame que porqué no quisieron tomar en cuenta y darle lectura al segundo documento y en donde se muestra que yo no soy culpable de ningún cargo, también ahí mismo les exigí que por favor asentaran en el acta de la asamblea los motivos reales por lo que me están despojando mi terreno familiar. Casi al final de la asamblea tomé el micrófono, y con voz firme, les dije que NO me saldré de mi terreno, si no me morí en la lucha por defender las tierras comunales, entonces ahí moriré de pie de ser necesario, yo no le he faltado en nada a la comunidad ni a mi barrio, he dado todas las faenas y cooperaciones. Ustedes las autoridades de hoy han creado un gran problema que veo venir para mi familia, y me pregunto ¿Quién específicamente y cómo harán valer este acuerdo de asamblea general? Yo no le debo ni un peso a la comunidad, no he robado nunca nada. En repetidas ocasiones tuve la oportunidad de vender el movimiento, de ser millonaria por corrupción del gobierno y empresas, y NO lo hice ni lo hare nunca. Cuando en los tiempos en que se quería poner un reactor nuclear, me ofrecieron darme residencia permanente a mí, a mi esposo y a mis hijos para llevarlos a los Estados Unidos y lo rechacé y lo rechazaría mil veces puesto que mas vale mi dignidad que cualquier cantidad de dinero. Hoy me quitaron mi derecho en la asamblea, con esta decisión ya me incluyeron en la lista de traidores a la comunidad, en la lista de los que verdaderamente han robado miles de pesos a la comunidad, me están excluyendo como comunera. Pero eso sí, el día que los verdaderos ladrones de la comunidad paguen lo que se robaron y cumplan su condena penal, cuando encarcelen a ese que se robó más de un millón de pesos, después de ese día vengan a tratar de sacarme de mi terreno y de mi casa. Muerta me sacaran de mi terreno, si no me mataron en todos estos años en la defensa de las tierras comunales, entonces, hasta hoy me mataran…”.

      Pues tal y como lo describe en parte Naná Elia, es muy notorio que no hay mucho “delito” que perseguir, y que lo que está pasando es un completo abuso de autoridad, mismo que de ser comprobado se castiga con la ley. No hay fundamento real para juzgar a la histórica comunera Naná Elia Cuiriz Fabián como traidora a la comunidad, y por ende es de toda forma ilegal el despojo de su propiedad.

      El tratar tan solo de hacer una acción y que esta mismo NUNCA se concrete y se lleve a cabo no puede ser tomado como herramienta legal para castigar y quitarle derechos comunales a nadie. La comunera Naná Elia tan solo “trató” pero no lo hizo con intenciones de enriquecimiento personal o en perjuicio de la comunidad y sus intereses. Se me viene a la mente, otro hecho en donde “se trató” de hacer algo ilegal, les cuento, allá en los años ‘80s Tatá Elpidio Dominguez Castro irrumpe con una metralleta de grueso calibre en mano en el templo e iglesia católica de la comunidad de Santa Fe de la Laguna, día posterior en la mera fiesta patronal en honor al “Señor de la exaltación” y trata de arrebatar, hurtar, toda la limosna justado en la iglesia, para usarlo y me imagino regalarlo en la misma comunidad, sus motivos habrán tenido Tatá Elpidio, se supo por varios que por supuesto él, hombre educado como maestro en normales rurales, trato de abrir los ojos a la comunidad y que dejara la gente de regalar una gran cantidad de dinero a la iglesia en diezmos o servicios caros y limosnas que la misma gente daba al cura indirectamente por la misma iglesia, en ese entonces Tatá Elpí decide regresar ese dinero, así que no hubo delito que perseguir, es decir el también tan solo trato de hacer algo que al final no lo concretó, y la pregunta es ¿En esa ocasión también a él le pisotearon lo derechos comunales? ¿A él también le quitaron algún terreno o propiedad por ese supuesto error cometido? Entonces ¿Por qué actúan ilegalmente en contra de Naná Elia, y a los que verdaderamente han robado mucho en la comunidad no les hacen nada? ¿Se siente valientes con una mujer Purépecha y a los demás no les hacen nada porque les temen? ¿Hasta cuando tomará realmente en cuenta a las mujeres Purépechas de la mi comunidad?

      La postura de Naná Elia sobre esta última decisión de la asamblea general y de mi familia es no salirnos del terreno, respetamos a la Asamblea General siempre y cuando en ella no se fomente la ilegalidad de los asuntos a tratar o que la misma no tenga injerencia para resolver cuestiones de posesión o despojo de bienes o terrenos comunales. Naná Elia Cuiriz y familia, acudirá a las instancias legales correspondientes, tribunales, a la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, y hasta de ser posible a la misma sede de organismos internacionales; es decir como familia agotarán todos los recursos legales a nuestro favor para que se respeten cabalmente los derechos que tenemos como comuneras y comuneros activos en la comunidad de Santa Fe de la Laguna, y con ello para que se nos restituya por derecho ese terreno y propiedad que se nos arrebató anoche o inclusive llegar a una posible conciliación. Esta mala forma de actuar de las autoridades civiles y comunales debe de ser analizado de nueva cuenta, y de ser posible corregir ahora que hay tiempo y antes de que sea un problema mayor para la familia y para las mismas autoridades en turno. Agradecemos de antemano su comprensión y posible ayuda externa legal y moral para Naná Elia Cuiriz.


      El día de ayer, a Naná Elia Cuiriz Fabian, la comunidad, literalmente, le apuñaló la espalda. La foto fue tomada en una visita de Naná Elia en el estado de Kentucky. La mano empuñando el puñal se sobre puso a la imagen inicial con propósitos gráficos del tema.

      ________________________
      El presente se redacta en el estado de Kentucky, USA por Javier Mellápeti Cuiriz, hijo de Naná Elia Cuiriz Fabian y de Tatá Carmen Meyapeti Hernández, finado. Javier vive junto a su familia en una comunidad de inmigrantes en los Estados Unidos, desde hace 19 años. Los testimonios aquí redactados fueron obtenidos en una entrevista por teléfono a Naná Elia Cuiriz Fabian y familia. Lo siguiente se redacta única y exclusivamente como modo de información y sin fines de dolo, ni modos legales en que se pueda ocupar la siguiente información. Cualquier medio de comunicación, persona, y para fines meramente informativos, puede solicitar los dos documentos legales y cotejados por notario público. Naná Elia Cuiriz, al igual que muchas y muchos líderes sociales, es figura pública y reconocida como mujer de lucha. Esta información es de carácter público, y puede ser compartido, tan solo cita esta pagina como fuente.

      Este artículo fue publicado originalmente en el tema del foro: Orquestado por autoridades, a Naná Elia Cuiriz Fabian, le despojan ilegalmente un terreno, herencia generacional en Santa Fe de la Laguna iniciado por Tatá Javie Ver mensaje original

    Esta página comunitaria se reserva el derecho de prohibir el uso de cualquier programa, archivos y/o información en concordancia con los Derechos de Autor. www.Purepecha.mx NO aloja ningún tipo de material con Derechos de Autor en su Servidor, todo lo que aquí se encuentra y muestra son links o enlaces a servidores externos y la WEB ni el Staff tienen responsabilidad legal directa sobre dicho material.
    Solo unas cuantas partes de ésta página Web tiene COPYLEFT. Y para el resto, siempre se agradecerá que se cite a los autores originales y correspondientes del contenido de la obra: música, imágenes, archivo(s), vídeos, documentales, películas y escritos P'urhépecha (Purepecha) en cuestión. Esta página de comunicación indígena por asamblea comunal de la Cultura P'urhépecha se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional. Basada en una obra en http://www.purhepecha.org. Permisos que vayan más allá de lo cubierto por esta licencia pueden encontrarse en http://www.purepecha.mx
    Este sitio Web es la propiedad intelectual de tod@s los P'urhépecha de Michoacán, México y en el Extranjero. Ha sido creado y diseñado exclusivamente con Fines Culturales desde el día Domingo 10 de Febrero de 2008, es expresamente prohibido utilizar este sitio para fines comerciales y de lucro ajenos a las costumbres y tradiciones de la Cultura P'urhépecha.
    Este sitio se administra y diseña desde la Comunidad Indígena de Santa Fe de la Laguna, Municipio de Quiroga, Michoacán, México.
    En común acuerdo, nos reservamos el derecho de admisión y expulsión o baneo de usuarios(as) registrados.
    www.Purhepecha.org + www.Purhepecha.com + www.Purhepecha.mx
    El huso horario es GMT -5. La hora actual es: 16:50.
    Powered by vBulletin® Version 4.2.5
    Copyright © 2019 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
    Traducción por vBulletin Hispano Copyright © 2019.
    Página comunitaria, medio de comunicación del Pueblo P'urhépecha, Michoacán, México.
    www.Purhepecha.com Todos los derechos reservados © Copyright 2008-2019.
    ;