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    • Juchári Jimbáni Uéxurhini eróntskua 2019 - Kuanasïo iréta uératini jimbó

      Página en memoria de nuestro amigo por siempre: Tatá Mateo Pérez Ramírez. †
      Bienvenidos

      Má jurhíatikua inchámani, kutsï febréru uéxurhini 2019 jimbó


        • Image         ..::KURHÍKUAERI K'UÍNCHEKUA 2019::..
          El ritual y celebración de la renovación de Ch'jpíri (Fuego), el comienzo de Juchári Jimbáni Uéxurhini; el Año Nuevo P'urhépecha se remonta al período prehispánico, época en la que se realizaban diferentes ceremonias en honor a las deidades propias de la Cultura Purépecha: Curicaveri (Kurhíkuaeri). Deidad de los antiguos P'urhépecha de donde surgimos los P'urhépecha, Kurhíkua= Fuego, Eueri. Eri= somos, (genitivo). La cita es el día Viernes primero de Febrero de 2019 en la comunidad Purépecha de Cuanajo, en el municipio de Pázcuaro, Michoacán, México.
          Jaué je p'ískuntani, uinháperantani ka tanháxerantani juchári iréchekuani. Menderu tsïpeparini eróntasïnhaksïni k'éri jánhasïkatiicha. T'erúnchitiicha, jurámutiicha ka k'uirípu Huancitu anápu. Iásï jindéuati ma ekuátsï témbini kuímu k'uínchentskua úkorhekua. Ma jurhíatikua inchámani Febréru 2019 jimbó.

             ☄ 2019 - Enlaces importantes, desde Cuanajo, Michoacán, México:
          - Programa de la caminata y traslado del Tatá Kurhíkua / Abuelo Fuego, de Naranja a Coanajo.
    • 38 Aniversario de la Defensa de las Tierras Comunales en Santa Fe de la Laguna, Michoacán, México

      Palabras pronunciadas por Wenceslao Flores Barajas, Presidente del Comisariado de Bienes Comunales de Santa Fe de la Laguna (Ueámuo), en el contexto del 38 Aniversario de la Defensa de las Tierras Comunales.

      Con el permiso de todos ustedes, autoridades civiles, comunales y tradicionales de los pueblos originarios, con el permiso de la comunidad de Santa Fe de la Laguna y con el permiso de los comuneros de los distintos pueblos que nos acompañan.

      La comunidad originaria y p´urhépecha de Santa Fe de la Laguna es una comunidad indígena que mantiene más de 500 años de historia. En la época prehispánica, en el antiguo Ueámuo, antecedente histórico de esta comunidad, se fundó entre los años de 1250 al 1350 un Señorío P´urhépecha, son nuestros ancestros directos, nuestros abuelos en el camino.

      Con el respaldo de nuestra cultura, idioma e historia, en 1979, hace 38 años, iniciamos la lucha por la defensa de nuestras tierras comunales, una lucha por el rescate de lo nuestro, fué un proceso largo y difícil que nos costó muertes, heridos, encarcelamientos, difamaciones y represión. Fueron batallas en los ámbitos social, legal, artístico y popular. Hoy, a casi cuatro décadas, nos reunimos para recordar a los compañeros Antonio Yépes Lucas y Alejandro Yépes, caídos en lucha por defender nuestras tierras y que hoy son inmortalizados por la historia.

      Sin embargo, nuestra lucha, también fue una lucha que nos dio dignidad, unidad, rescate del pasado y proyecto de futuro, un futuro en íntima relación con las tierras comunales. Nuestra lucha fue por la tierra, es por la tierra y será por la tierra, nosotros somos tierra comunal, somos toma de decisiones por medio de asambleas generales, somos la bandera p´urhépecha, somos un pueblo en resistencia.

      A partir de la lucha de las tierras comunales, emergieron construcciones históricas muy importantes para nuestra comunidad y otros pueblos y comunidades originarias:

      Producto directo de la lucha por las tierras comunales, nació nuestra bandera p’urhépecha, símbolo de unión, fuerza e identidad de todos los p´urhépecha. Y con ella, también emergió el pensamiento filosófico de “Juchári Uinápekua”, “Nuestra Fuerza”, pensamiento que sintetiza más de 500 años de resistencia, lucha y dignidad.

      También en el camino de lucha, encontramos el orgullo por lo nuestro, nuestra cultura, nuestra historia y nuestro idioma extraordinario. Fue a través de la lucha que revaloramos nuestras raíces, mismas que hoy nos hacen sentir orgullosos y libres. Aprendimos la utilización de la historia, el idioma y la cultura como armas para defender a nuestro pueblo.

      Por último, es preciso mencionar que algo que nos enseña nuestra historia, es que solo unidos como comunidad, en la unión de los 8 barrios que conforman Santa Fe de la Laguna, y en alianza con otros pueblos originarios, podremos salir adelante, es en el vínculo social donde encontraremos la fuerza para hacer frente a nuestros problemas, de ahí que nuestro lema sea Juchári Uinápekua: Nuestra Fuerza, históricamente es la unión.

      ¡Viva Juchári Uinápekua!
      ¡Viva Santa Fe de la Laguna!

      Santa Fe de la Laguna 17/Noviembre/2017.



      Este artículo fue publicado originalmente en el tema del foro: 38 Aniversario de la Defensa de las Tierras Comunales en Santa Fe de la Laguna, Michoacán, México iniciado por Pavel Ulianov Ver mensaje original

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