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      Página en memoria de nuestro amigo por siempre: Tatá Mateo Pérez Ramírez. †
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      Image Tatá Jurhíata sésekua jimbó: Terútsemue sesï, janóe sani ixú ini P'urhé irétani jimbó, juchári anápu jimbó kurhámukukua ka uandákua etsákutarakuarhu. Jué je kúngorhentani iámenduecha, jué je sesï pájperani. Ka jaué je iasï k'oru p'ískuntani, uinháskuntani ka anháxustantani juchári iréchekuani, jurhéngorhekua juchari Naná ka Tatá K'eri Tu anápuecheri. Jué je iámenduecha janhánarhiani juchári T'arhésïchani ka Tukupuachaéchani, Naná-Tatá Kuerájperini ka K'eri Kurhíkuaerini ambé; indé jindésti juchári jakájkukua ka janánharhikua. Juéchka je iámenduecha jarhóajpeni ka jarhoájperani sani ixujtu...
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      Bienvenidos a este medio de comunicación comunitaria P'urhépecha, y la voz de las comunidades del Pueblo P'urhépecha de Michoacán, México. Fomento activo de la tradición oral y la ventana del Pueblo en proceso de recuperación de sus raíces de origen prehispánico. Por favor Registrese si no lo ha hecho aun, para que disfrute por completo de todos los Foros de esta comunidad indígena. Manden mensajes privados a los administradores en esta misma página o en las redes sociales, para el envió de aportes, archivos, escritos o dudas en esta página.
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      por Publicado el: 03/02/2018 20:37  Número de visitas: 972 
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      Pueblos indígenas de Michoacán, cinco años sufriendo recorte presupuestal

      Por: Pável Uliánov Guzmán

      En los últimos cinco años, el Gobierno y el Congreso del Estado de Michoacán, han recortado sistemática e irresponsablemente el presupuesto destinado para la “atención integral y sustentable” de los pueblos indígenas, pasando de 114 millones asignados en el 2014, a 22 millones asignados para el 2018, lo que profundiza las condiciones de discriminación, pobreza y exclusión social de las comunidades originarias. En síntesis, sin importar la filiación política del gobierno en turno, han cercenado un 80% el presupuesto dedicado a la atención de las comunidades originarias.

      Históricamente, el presupuesto para la “atención integral y sustentable” de los pueblos y comunidades originarias, ya sea mediante la desaparecida Secretaría de los Pueblos Indígenas o la recién creada ...
      por Publicado el: 03/02/2018 00:48  Número de visitas: 1281 
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      Felicidades a la Comunidad Originaria de Cuanajo, del municipio de Patzcuaro, Michoacán, México, Sede Kurhíkuaeri K’uínchekua 2019 (Año y Fuego Nuevo P'urhépecha).

      El significado del Pueblo de Cuanajo deriva de la voz p'urhépecha Kuanásï/Rana, y Kuanasïo que significa “lugar de ranas”. Comunidad originaria que mantiene una historia centenaria, cuyos antecedentes se encuentra en la Zona Arqueológica de Psïmbani, conocida por el INAH como “Pueblo Viejo”. En el lugar, Tariácuri fundó adoratorios a Curicaueri, dios del fuego y la guerra P'urhépecha.

      La solicitud de sede fue signada por las autoridades civiles, comunales y tradicionales de Cuanajo: Jefe de Tenencia, Comisariado de Bienes Comunales y los Mazanos de los cuatro barrios de la comunidad, comprometiéndose a aceptar y hacer cumplir los Principios del Kurhíkuaeri K’uínchekua.

      Principios:

      Celebración originaria, ...
      por Publicado el: 01/02/2018 01:45  Número de visitas: 872 
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      La comunidad indígena de Naranja de Tapia, es sede del Kurhíkuaeri K’uínchekua 2018 (Fuego y Año Nuevo P'urhépecha), en esta milenaria comunidad una línea histórica une su pasado prehispánico con su pasado contemporáneo, la constante de unión, resistencia y lucha. La unión de dos linajes p'urhépecha en el siglo XIII para la conformación del Señorío P'urhépecha, así como la unión de las comunidades de Naranja, Tarejero y Tirindaro para luchar por la expropiación de la Hacienda de Cantabria. Un pasado y presente de lucha y resistencia se reencuentra con el Fuego Nuevo en Naranja de Tapia.

      Existen al menos dos interpretaciones sobre los antecedentes y significado del topónimo de Naranja, ambas provienen de la palabra Naranjan, una de las expresiones con la que se registra a la actual comunidad de Naranja en el libro Relación de Michoacán, donde aparece con “n” al final en por lo menos 6 citas o folios, ...
      por Publicado el: 01/02/2018 01:20  Número de visitas: 1109 
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      Antecedentes.

      Naranjan, comunidad P'urhepecha, pueblo originario del linaje de Ziránziráncamaro o “Zizánvanachan” como eran conocidos. Hasta ese sitio llegó Hiré Ticátame, específicamente al monte Virúguarapexo, cerca de Çacapo tacánendan (Hoy Malpais de Zacapu). Y de la unión de ambos pueblos, nace Sicuirancha como heredero de sangre de ambos señoríos y que más tarde sus descendientes le dan la majestuosidad de Pueblo P'urhepecha a Michoacán.

      De cómo empezaron a poblar los antecesores de CAÇONÇI (cazonci).

      “Empenzaba ansí aquel Sacerdote mayor: vosotros, los del linaje de nuestro dios Curícaueri. El empenzó su señorío donde llegó al monte llamado Virúguarapexo, (Uringuaran-pexo) monte cerca del pueblo de Çacapo tacánendan (Tzacaputacanendan). Pues pasándose algunos días, como llegó aquel monte, supiéronlo los señores llamados Zizánvanachan. Estos que aquí nombro eran
      ...
      por Publicado el: 20/01/2018 09:37  Número de visitas: 762 
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      “La muerte no nos roba los seres amados. Al contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el recuerdo. La vida si que nos los roba muchas veces y definitivamente”. François Mauriac.

      Para: Lelia, Salvador, Rocío, Dalia, Violeta, Norma, Xarhini, Iurhixa y Mateo.

      Nuestra música está de luto, hoy asistí al ritual del vuelo de un hombre maravilloso, emprendió el viaje a otro mundo de sinfonías no discordantes, acompañado de una parvada de pájaros multicolores que entonaban el himno del sol a la otra vida mientras Tata Jurhíata, abría sus grandes rayos para darle el abrazo de Bienvenida.

      Músico desde el vientre de Má Pachis y al nacer alimentándose al ritmo de un son abajeño. Sus canciones fueron las pirékuas que su mamá o sus hermanas le cantaban y el primer instrumento que lo arrulló fue el violín del Maestro Próspero con el himno de Leco y sus voluntarios, bailador de ...
      por Publicado el: 20/01/2018 09:11  Número de visitas: 1668 
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      Jiuatsï 1. Cuaderno de Enseñanza de la Lengua P'urhepecha I - Primera edición: enero de 2012. © Alicia Lemus Jiménez, Joaquín Márquez Trinidad. © Instituto Tecnológico Superior P'urhepecha.

      Esta versión que se presenta en esta página comunitaria, con aprobación de los autores, se puede consultar en linea y los 52 audios en formato de MP3 podrán descargarse en su computadora ya que son la base y guía para entender y de apoyo en este cuarderno de enseñanza. El material trae libro del maestro con las respuestas de las actividades y sugerencias de clases para los alumnos. Se tiene experiencia comprobada que mas de una docena de personas han aprendido hablar y escribir el idioma P'urhépecha usando estos cuadernos de apoyo, es decir, los alumnos que no hablan Purépecha, terminan hablado, eso ya se ha visto. Los audios tienen fondo musical de la magistral e histórica Orquesta grande de Quinceo, Michoacá. ...
      por Publicado el: 18/01/2018 00:30  Número de visitas: 710 
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      Monumentos prehispánicos que edificaron nuestros antepasados, en el Señorío de Naranjan sabedores de los secretos de la de nuestra Raza. Permanecen mudas, sólo Tata Jurhíata, Nana Kúkuta, o Tata Tarhéata el viento de la Sierra que limpia el rostro de las piedras, sean los únicos que escuchan los lamentos por el olvido a que se les condenó.

      Permanecen en silencio a través de los siglos guardando celosamente sus orígenes que nos dieron la vida, la identidad, la lengua madre y ahora están al pie de la sierra viendo en que se ha convertido lo que ustedes iniciaron. Piedras milenarias enclavadas en las faldas de la sierra.

      Ojalá algún día nuevas generaciones descubran lo tan celosamente guardado. Ven la vida desde lejos, tal vez ansiando abrir su mundo para reconfortar al nuestro.

      El Señorío de Naranjan debe revivir para seguir engrandeciendo nuestras raíces. Para poder ...
      por Publicado el: 17/01/2018 22:00  Número de visitas: 586 
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      Mi nombre es Rosalio Jimenez tellez , soy el pintor del cartel de Kurhíkuaeri K'uínchekua Naranjan 2018. Soy originario de la comunidad P'urhépecha de Naranja de Tapia, del municipio de Zacapu, Michoacán, México. Tengo 37 años. Con estudios en Lic. en Ingeniería Industrial. Trabajo en la ciudad de Zacapu en una fabrica de impresiones en películas flexibles.

      El cartel que pinté tiene el siguiente significado, en lo personal:

      Se divide en 5 cuadrantes o momentos.

      En el primer momento, empezamos con el centro que es el sol muy importante para nuestros dioses ancestrales. La unión de dos mezclas entre nuestras primeras raíces Purépecha y los otros pobladores que llegaron a hacer dicha mezcla. por otro lado estoy plasmando el fuego nuevo. en este apartado es la luz que ilumina nuestro pasado, presente y futuro. es en si la alianza de dos culturas importantes para lo que somos ...
      por Publicado el: 15/01/2018 21:54  Número de visitas: 510 
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      Organizaciones sociales, indígenas y estudiantiles convocan al encuentro con el Concejo Indígena de Gobierno y su Vocera Marichuy en la comunidad P'urhépecha de San Andrés Tziróndaro.

      El Congreso Nacional Indígena, la Comunidad P'urhépecha de San Andrés Tziróndaro, el Consejo Supremo Indígena de Michoacán, la Organización de Normales Oficiales del Estado de Michoacán, el Frente en Defensa de la Universidad Pública y el Frente Estudiantil Indígena y Popular de Michoacán convocan al:

      Encuentro con el Concejo Indígena de Gobierno y su Vocera MariChuy. Región Lago: San Andrés Tziróndaro.

      A celebrarse el lunes 22 de enero del 2018, en la Plaza de San Andrés Tziróndaro, Municipio de Quiroga, Michoacán, México, en punto de las las 4:00 pm.

      Encuentro Político, Artístico y Cultural.

      No olvides traer tu credencial del INE, para el levantamiento de firmas ...

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