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    • Juchári Jimbáni Uéxurhini eróntskua 2018 - Naranjan iréta uératini jimbó

      Página en memoria de nuestro amigo por siempre: Tatá Mateo Pérez Ramírez. †
      Bienvenidos

      Má jurhíatikua inchámani, kutsï febréru uéxurhini 2018 jimbó


        • Image         ..::KURHÍKUAERI K'UÍNCHEKUA 2018::..
          El ritual y celebración de la renovación de Ch'jpíri (Fuego), el comienzo de Juchári Jimbáni Uéxurhini; el Año Nuevo P'urhépecha se remonta al período prehispánico, época en la que se realizaban diferentes ceremonias en honor a las deidades propias de la Cultura Purépecha: Curicaveri (Kurhíkuaeri). Deidad de los antiguos P'urhépecha de donde surgimos los P'urhépecha, Kurhíkua= Fuego, Eueri. Eri= somos, (genitivo). La cita es el día Jueves primero de Febrero de 2018 en la comunidad Purépecha de Naranja, en el municipio de Zacapu, Michoacán, México.
          Jaué je p'ískuntani, uinháperantani ka tanháxerantani juchári iréchekuani. Menderu tsïpeparini eróntasïnhaksïni k'éri jánhasïkatiicha. T'erúnchitiicha, jurámutiicha ka k'uirípu Huancitu anápu. Iásï jindéuati ma ekuátsï témbini kuímu k'uínchentskua úkorhekua. Ma jurhíatikua inchámani Febréru 2018 jimbó.

             ☄ 2018 - Enlaces importantes, en Naranja, Michoacán, México:
          - Programa General Ceremonia del Fuego y Año Nuevo P'urhépecha.
          - Programa de la caminata y traslado del Fuego Viejo de Huáncito a Naranja.

    • ☼ Últimas Notas ☾ Feed RSS

      por Publicado el: 20/01/2018 09:37  Número de visitas: 18 
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      “La muerte no nos roba los seres amados. Al contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el recuerdo. La vida si que nos los roba muchas veces y definitivamente”. François Mauriac.

      Para: Lelia, Salvador, Rocío, Dalia, Violeta, Norma, Xarhini, Iurhixa y Mateo.

      Nuestra música está de luto, hoy asistí al ritual del vuelo de un hombre maravilloso, emprendió el viaje a otro mundo de sinfonías no discordantes, acompañado de una parvada de pájaros multicolores que entonaban el himno del sol a la otra vida mientras Tata Jurhíata, abría sus grandes rayos para darle el abrazo de Bienvenida.

      Músico desde el vientre de Má Pachis y al nacer alimentándose al ritmo de un son abajeño. Sus canciones fueron las pirékuas que su mamá o sus hermanas le cantaban y el primer instrumento que lo arrulló fue el violín del Maestro Próspero con el himno de Leco y sus voluntarios, bailador de ...
      por Publicado el: 20/01/2018 09:11  Número de visitas: 27 
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      Jiuatsï 1. Cuaderno de Enseñanza de la Lengua P'urhepecha I - Primera edición: enero de 2012. © Alicia Lemus Jiménez, Joaquín Márquez Trinidad. © Instituto Tecnológico Superior P'urhepecha.

      Esta versión que se presenta en esta página comunitaria, con aprobación de los autores, se puede consultar en linea y los 52 audios en formato de MP3 podrán descargarse en su computadora ya que son la base y guía para entender y de apoyo en este cuarderno de enseñanza. El material trae libro del maestro con las respuestas de las actividades y sugerencias de clases para los alumnos. Se tiene experiencia comprobada que mas de una docena de personas han aprendido hablar y escribir el idioma P'urhépecha usando estos cuadernos de apoyo, es decir, los alumnos que no hablan Purépecha, terminan hablado, eso ya se ha visto. Los audios tienen fondo musical de la magistral e histórica Orquesta grande de Quinceo, Michoacá. ...
      por Publicado el: 18/01/2018 00:30  Número de visitas: 39 
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      Monumentos prehispánicos que edificaron nuestros antepasados, en el Señorío de Naranjan sabedores de los secretos de la de nuestra Raza. Permanecen mudas, sólo Tata Jurhíata, Nana Kúkuta, o Tata Tarhéata el viento de la Sierra que limpia el rostro de las piedras, sean los únicos que escuchan los lamentos por el olvido a que se les condenó.

      Permanecen en silencio a través de los siglos guardando celosamente sus orígenes que nos dieron la vida, la identidad, la lengua madre y ahora están al pie de la sierra viendo en que se ha convertido lo que ustedes iniciaron. Piedras milenarias enclavadas en las faldas de la sierra.

      Ojalá algún día nuevas generaciones descubran lo tan celosamente guardado. Ven la vida desde lejos, tal vez ansiando abrir su mundo para reconfortar al nuestro.

      El Señorío de Naranjan debe revivir para seguir engrandeciendo nuestras raíces. Para poder ...
      por Publicado el: 17/01/2018 22:00  Número de visitas: 31 
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      Mi nombre es Rosalio Jimenez tellez , soy el pintor del cartel de Kurhíkuaeri K'uínchekua Naranjan 2018. Soy originario de la comunidad P'urhépecha de Naranja de Tapia, del municipio de Zacapu, Michoacán, México. Tengo 37 años. Con estudios en Lic. en Ingeniería Industrial. Trabajo en la ciudad de Zacapu en una fabrica de impresiones en películas flexibles.

      El cartel que pinté tiene el siguiente significado, en lo personal:

      Se divide en 5 cuadrantes o momentos.

      En el primer momento, empezamos con el centro que es el sol muy importante para nuestros dioses ancestrales. La unión de dos mezclas entre nuestras primeras raíces Purépecha y los otros pobladores que llegaron a hacer dicha mezcla. por otro lado estoy plasmando el fuego nuevo. en este apartado es la luz que ilumina nuestro pasado, presente y futuro. es en si la alianza de dos culturas importantes para lo que somos ...
      por Publicado el: 15/01/2018 21:54  Número de visitas: 37 
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      Organizaciones sociales, indígenas y estudiantiles convocan al encuentro con el Concejo Indígena de Gobierno y su Vocera Marichuy en la comunidad P'urhépecha de San Andrés Tziróndaro.

      El Congreso Nacional Indígena, la Comunidad P'urhépecha de San Andrés Tziróndaro, el Consejo Supremo Indígena de Michoacán, la Organización de Normales Oficiales del Estado de Michoacán, el Frente en Defensa de la Universidad Pública y el Frente Estudiantil Indígena y Popular de Michoacán convocan al:

      Encuentro con el Concejo Indígena de Gobierno y su Vocera MariChuy. Región Lago: San Andrés Tziróndaro.

      A celebrarse el lunes 22 de enero del 2018, en la Plaza de San Andrés Tziróndaro, Municipio de Quiroga, Michoacán, México, en punto de las las 4:00 pm.

      Encuentro Político, Artístico y Cultural.

      No olvides traer tu credencial del INE, para el levantamiento de firmas ...
      por Publicado el: 13/01/2018 08:55  Número de visitas: 51 
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      UANÁPIKUA KA XANÁRAKUA NEENA PANTANI TATA KURHÍKUANI
      UANTO IRETA UÉRATINI KA NIANTANI JINÍ NARÁXANI IRÉTARHU
      ENGA ÚKUARHIAKA
      KURHÍKUAERI K'UÍNCHEKUA
      2018
      P'urhépecha jimbó:

      UANTO.- Uérakua 06:00 tsipa jimbó30/01/2018.

      P'ORHEPERU.- Niárakua 09:00 tsipa anapu. Uéakuntsïkua 10:00 tsipa jatini 30/01/2018.

      CAURIO DE GUADALUPE.- Niárakua 03:00 inchateru anapu. Uéakuntsïkua 04:00 inchateru jatini 30/01/2018.

      LOS ESPINOS (TSURHUMURU).- Niárakua 08:00 churikua jimbó, 30/01/2018. Uéakuntsïkua 06:00 tsipa jimbó 31/01/2018.

      JAPUNTARHU TSAKAPINTIU.- Niárakua 09:30 tsipa jatini. Ueakuntsïkua 10:30 tsipa jatini 31/01/2018.

      TAREJERO.- Niárakua 01:30. Uéakuntsïkua 02:30 terúxutini jatini 31/01/2018.

      NARAXANI.- Niárakua 05:00 inchateru jimbó 31/01/2018.


      Información en Español:
      ...
      por Publicado el: 13/01/2018 08:10  Número de visitas: 43 
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      Mundo verde por donde se pasea Nana Xaratanga, jugando a convertirla de plata con su mágica luz blanca en las noches silenciosas cuando Tata Jurhíata duerme y ella con su séquito de estrellas adorna la bóveda celeste. El lucero de la mañana sirve como guía e ilumina los surcos donde ha quedado el amor de los hombres de maíz, el sudor, el deseo de ver pronto las mazorcas de maíz morado y blanco que alimentará a sus familias. Los rayos lunares acarician las milpas de la Ciénega, ella camina lentamente disfrutando los diferentes tonos de verde: Verde botella, verde esmeralda, verde limón, verde esperanza…

      Las espigas doradas coronan cada planta y el polen que cae sobre los surcos pintándolos de color oro. Maravilloso espectáculo es siempre la Ciénega, desde el barbecho, la siembra del maíz que parece una danza acompasada que los hombres bailan. Grano a grano se siembra con la esperanza del campesino, ...
      por Publicado el: 08/01/2018 23:32  Número de visitas: 63 
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      Antecedentes.
      Naranjan, es una comunidad P'urhepecha, el libro de la Relación de Michoacán lo menciona como uno de los pueblos originarios de lo que hoy es la cultura P’urhepecha que habitaron el linaje de los “Zizánvanachan” como eran conocidos. Hasta ese sitio llegó Hiré Ticátame, específicamente al monte Virúguarapexo, cerca de Çacapo tacánendan (Hoy Malpaís de Zacapu) y traía consigo a su dios Curícaueri (Kurhíkuaeri). Coincidencia que ambos linajes compartían la misma veneración hacia el mismo dios.

      Curícaueri, que también era representado con el Fuego era alimentado con carne de Venado y la piel del mismo servía para cubrirlo y protegerlo, tomando de esta manera a este animal como sagrado.

      De ahí la creencia que se tiene sobre las ceremonias que se pudieron ofrecer a Curícaueri donde tenían como elemento central al venado como un animal sagrado, hoy en día la comunidad ...
      por Publicado el: 06/01/2018 23:10  Número de visitas: 63 
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      Es la madrugada en Naranjan, cuando el lucero se despide de la noche para dar paso a Tata Jurhíata (el sol) que alumbrará toda la sierra en cuya falda se encuentra ubicado el pueblo. Jovita, bella doncella, despierta de su sueño en el cual vio una laguna de agua cristalina donde se refleja su silueta. La Luna sonríe y camina velozmente para esconderse entre estrellas. Se viste y todavía siente las caricias del agua sobre su joven cuerpo.

      Su labor es bajar todos los días del cerro de la sierra, para iniciar una larga caminata que la lleva al Cerrito, una peña de donde sale un venero de agua, llena su cántaro para después retornar al pueblo. Todo el camino recuerda su sueño tratando de entender que significa lo que Nana Kúkuta (la Luna) le dijo al oído.

      Ella desea encontrar un lugar más cercano a su pueblo para abastecerse de agua y les pide a sus dioses que le regalen un lugar no ...

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